观后感是我与电影之间的对话,通过它我能够更好地与电影产生共鸣,观后感的写作过程可以培养我们对电影的审美能力和批判思维,会写范文网小编今天就为您带来了在云端的观后感8篇,相信一定会对你有所帮助。
在云端的观后感篇1
5日,西安市委发布决定,西安市大数据资源管理局党组书记、局长刘军因履职不力,停职检查。去年12月20日与今年1月4日,疫情防控的关键时刻,“西安一码通”在半个月内两度瘫痪,致使民众无法正常显示疫情防控码。6日下午,西安市疫情防控新闻发布会上,面对媒体,西安市卫健委主任刘顺智就舆论聚焦的“孕妇在医院门口等待2小时后流产”事件,鞠躬道歉。此前一日,官方根据专家调查结果已认定该事件是一起责任事故,涉事的西安高新医院总经理被停职,门诊部、医务部相关责任人被免职。西安市急救中心主任李强以及作为市卫健委主任的刘顺智被党内警告处分。
7日,西安发布关于进一步明确各类人员就医流程的通知,全市各社区(村)、西安急救中心和各医疗机构均不得以查验核酸48小时阴性证明作为进出小区就医、转送病人和接诊的限制。6日召开的陕西省疫情防控工作视频会议要求,各级干部要在政治上格外清醒,把人民摆在心中最高位置,顾大我、不顾小我,算大账、不计小账,在疫情防控、医疗服务、生活保障等方面深刻汲取教训、反思不足,切实履好职、尽好责,以实际行动体现忠诚干净担当,出现履职不力、不负责任的问题要严肃追究、绝不姑息。
在云端的观后感篇2
开幕式下半场俞峰教授请出解放军文工团副团长、著名歌唱家雷佳,由她讲解歌剧《白毛女》的创作、排演、传承。
雷佳通过连线场外专家、访谈场内嘉宾的方式,介绍歌剧《白毛女》与延安鲁艺的深厚渊源,它对中国民族歌剧产生的重要影响。这部作品是在毛泽东延安文艺座谈会上的讲话直接指导下创作的,它继承中国传统戏曲艺术的基础上,适度借鉴西方戏剧特别是歌剧艺术的成功经验,融会贯通的艺术创造,为日后中国民族歌剧的发展奠定了基础、开辟了道路。
雷佳连线了《白毛女》的剧作者之一、著名诗人贺敬之,贺敬之先生讲述歌剧《白毛女》如何吸收群众意见,做出重要修改,以及在延安演出时的盛况;连线了90岁高龄的著名歌剧表演艺术家、第二代喜儿的扮演者郭兰英,郭老师讲如何与《白毛女》结缘,《白毛女》的创作如何吸取了中国音乐尤其是传统戏曲的元素等。
现场访谈了著名作曲家、20xx版《白毛女》音乐总监关峡,谈复排《白毛女》在音乐创作上对民族音乐素材、技法的使用,复排如何处理固本与创新的关系,新增加的唱段“我是人”的创作、配器情况等;连线著名导演、北京电影学院教授侯克明,谈3d电影版《白毛女》的拍摄,学习理解《白毛女》的精神实质和伟大的社会意义,它对于中国革命起到的巨大推动作用,3d电影版的拍摄情况。雷佳最后请大家完整欣赏了由她主演的20xx版《白毛女》选段“扎红头绳”“恨是高山仇是海”,新创唱段“我是人”。
这次的课堂很有创意,不仅分享了音乐艺术的美,还结合了爱国主义教育。采访了好几位德艺双馨的老艺术家,他们认为艺术就是从人民中来到人民中去,用老百姓的语言写老百姓的艺术。
在云端的观后感篇3
此次中央音乐学院·延安5。23艺术节,携手近三百余家艺术院校,十几家著名央地艺术院团,近万名海内外艺术家,八大艺术门类,在六天里通过网络云传播推出四十余场、上百小时的精彩节目,彰显艺术为人民,用艺术致敬延安精神,用美育传承红色经典的主题。
“美育云端课堂”开幕式主要通过对交响合唱《我们》《黄河大合唱》、歌剧《白毛女》三部音乐精品的讲解、欣赏,拉开5。23艺术节美育盛宴的帷幕。
?我们》
首先俞峰院长介绍了合唱艺术的特点,请出了《我们》的词曲作者、中央音乐学院李小兵教授介绍《我们》的创作情况,随后播放了这部当前抗疫音乐力作——云合唱、云合奏《我们》,俞峰院长执棒,集合全国100多所音乐院校共万人师生组成的云合唱团演唱,朗朗、秦立巍、吕思清等著名音乐家,中央音乐学院教师、国内著名演奏家和乐团首席及国外著名校友等二百人组成的云乐团演奏。深情的旋律、激情的演奏、宏大的音响,极具感染力,收获满屏点赞。
?黄河大合唱》
开幕式主体部分是俞峰教授讲解诞生在延安鲁艺的、我国近现代音乐史上非常重要的红色音乐经典《黄河大合唱》的创作、演出情况,著名歌唱家雷佳讲解同样诞生在延安鲁艺的红色经典、我国第一部民族歌剧《白毛女》的创作、表演、复排等情况。
俞峰教授在讲解《黄河大合唱》时播放了新华社制作的国家相册《黄河大合唱》,通过珍贵图片再现《黄河大合唱》创作、演出情况,播放欣赏了著名指挥家严良抑富又醒肜滞诺摹痘坪哟蠛铣肪浒姹臼悠灯巍痘坪哟蚯贰/p>
?白毛女》
开幕式下半场俞峰教授请出解放军文工团副团长、著名歌唱家雷佳,由她讲解歌剧《白毛女》的创作、排演、传承。
雷佳通过连线场外专家、访谈场内嘉宾的方式,介绍歌剧《白毛女》与延安鲁艺的深厚渊源,它对中国民族歌剧产生的重要影响。这部作品是在毛泽东延安文艺座谈会上的讲话直接指导下创作的,它继承中国传统戏曲艺术的基础上,适度借鉴西方戏剧特别是歌剧艺术的成功经验,融会贯通的艺术创造,为日后中国民族歌剧的发展奠定了基础、开辟了道路。
在云端的观后感篇4
艺术,不仅可以陶冶我们的情操,还可以使人更加自信。说起我与艺术,还真有难分难解的五年呢!
一年级的时候,妈妈决定让我学习一门乐器。但是家里的意见有分歧。爷爷提议练钢琴,爸爸却说电子琴,妈妈让我学二胡。奶奶比较民主,问我喜欢什么?我思来想去选择了自己喜欢的手风琴。大家尊重了我的选择,就这样我与手风琴结下了不解之缘。
曾记得七岁时第一次上课,老师便拿起我的手细细端详,由于手风琴琴重键大,老师便认定有这样一双手的男孩子条件很好。妈妈暗自窃喜,在恍惚中仿佛看到了十年后的我十指翻飞,琴声如海浪、如泉水……这样的想象太令人鼓舞了,妈妈便对我说,学好琴是她对我最大的愿望。
初学的半年一切顺利,我在家天天练、夜夜看,我的进步也极大。一年后课程加深,我二年级的时候认谱差,要妈妈帮助。妈妈颇有“80岁学吹鼓手”的感慨,但她从不感到厌烦,每天先自己学,然后在我拉琴时提醒我,我们一起积极备战三级,五级,使我对学手风琴的信心提升了很多。
但随着时间的推移,学校的功课多了,练琴的时间少了,但我坚持着我的爱好,一步一个台阶,每年都坚持考级。去年考8级的时候。我发现除了考演奏、还要考乐理。难度很高。但是我还是在学习之余努力坚持着。
功夫不负有心人,在训练老师的帮助下我顺利通过了8级考试,在考试过程中我还有了一个以外的收获,老师发现了我的一个过人之处,10次听力无一失误,老师对我妈说,这孩子有天赋,要好好培养,我妈的脸顿时笑得像花一样,是啊妈妈多年的辛劳没有白费啊。
现在我在学习空余时间,经常会在家里拉拉琴,美妙的琴声在家里荡漾的时候,全家都会沉浸在快乐中,我知道我离真正意义上的艺术还很远,但是我体会到了只要好好耕耘就一定会得到果实的道理。我这个刚刚入门的小小艺术还给全家带来欢笑和快乐呢,你说不是吗?
战“疫”精神是新时代中国精神、中国价值、中国力量的重要体现,是社会主义核心价值观的生动诠释,这种精神是应对包括新冠肺炎疫情在内各种艰难险阻的动力源泉。此外,这次疫情也引发了对于生物安全、加强疫病防控和公共卫生科研攻关体系及能力建设等方面的思考。
这些与战“疫”最新消息同频的思政课堂教学与学术研究,总是第一时间在福州大学马克思主义学院的思政课上同步展开。疫情中涌现出人和事,都成了思政课鲜活的案例。
据悉,2月17日,福州大学马克思主义学院开设“空中思政课堂”,并在课程中增设了“结合新冠肺炎疫情进行如何完善社会主义现代化进程中的治理体系和治理能力”的课堂讨论,以及疫情中不同人不同表现作为正反案例来诠释价值观的疫情教学专题,讲述好疫情中的中国故事。
福州大学马克思主义学院的一位授课教师说,通过发挥思政课教学在疫情防控工作中的积极作用,努力将这场没有硝烟的“战役”中涌现出的感人故事和英雄楷模、新时代爱国主义最鲜活的案例、党中央的声音和嘱托及时传达给每一位大学生,为打赢这场战“疫”贡献力量,讲好“思政大课”。
战“疫”下的思政课,让学生们不囿于课堂上的理论,而是鉴于案例得出真知灼见。
党委书记的“开学第一课”引发了福建林业职业技术学院建筑工程技术1802班江同学的思考:作为一名大学生,应该为疫情做些什么?应该担负起哪些应有的担当?
来自福建林业职业技术学院新闻专业1801班的沈同学说,“20__年的开端我们就迎来了一场人类与病毒的战役。在这场战役中,我看到了中国人民的团结,看到了各国间的互帮互助。‘开学一堂课’让我更加深刻领会到面对疫情要时刻保持理性,用科学、积极的方式对待这场战役。”
福州大学“空中思政课堂”的学子也纷纷留言,“经过老师的讲解,我才认识到,其实我们每个人为疫情防控做出贡献的人,都是在生动诠释着社会主义核心价值观,哪怕是我们这些把自己隔离在家,认真上课的人!”“原来思政课可以这么有意思,英雄其实离我们这么近。”
“风在吼,马在叫,黄河在咆哮。。。。。。”咦?这不是冼星海先生写的《黄河大合唱》吗?我小时候就听过,那时我就深深记住了“保卫家乡,保卫华北,保卫黄河,保卫全中国”,刘小瑛奶奶今年93岁,她讲述了自己11岁时参加的《黄河大合唱》的演出,在那时,她就在自己幼小的心灵里播下了一颗爱国的种子,长大后,多次指挥了《黄河大合唱》,还开展了近几年指挥演唱的片段,她的精神严肃,虽然已经93岁,但她指挥时,仿佛让我觉得她还是那个年轻时的刘小瑛奶奶,让我很佩服。
郭淑珍奶奶是一位93岁的女高音家,她展示了近几年歌唱的《黄河大合唱》声音还是那么动听、优美,这歌声让我知道了黄河是伟大祖国的象征。
伟大的国家是养育我们的母亲,伟大的祖国是我们的骄傲,我们是祖国含苞待放的花朵,祖国等着我们开放,为它争光添彩,使它繁荣昌盛。
理想是人生旅途上的航标灯,一个人有了远大的理想,就有了奋斗的目标和前进的动力,在漫漫的历史长河中,有多少仁人志士,从小树雄心、立壮志,并为之付出了不懈的努力,最终实现了自己的梦想。从小到大,我的理想就是——成为艺术家。
小时候,我那理想的船只,就停靠在艺术家的岸边。天真幼稚的我,常常走到一个琴行外,倾听着里面老师弹奏的琴声。那琴声连绵不断,有时轻松欢快,有时非常柔情,有时激情四起,有时有点狂暴……这些音乐个学生带来了欢笑。小小的我打心眼里佩服那个老师,我多么想成为和这位老师一样给人带来欢笑的艺术家呀!
渐渐长大的我慢慢接触到了电脑、电视和报刊,从中看到了许多有名的艺术家。他们的曲子是那么的引人入胜,听完后让人也觉得回味无穷,我听了以后也是如此,而且有一种也要学一种乐器的冲动。于是,爸爸妈妈便给我买了手风琴。我有了手风琴后就一直努力练习,努力练习,就是希望有一天我也能出类拔萃。
今天的我已经知道了,要想成为艺术家,还必须要用让别人快乐的心情来弹奏,这样才能使曲子更加优美、动听,并赢得听众的喜爱。今天的我更清楚,从现在开始,就要努力学好文化知识,为实现明天的目标打下扎实的基础,我相信总有一天,我那理想的船只一定会开到“艺术家”的岸上去。
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在云端的观后感篇5
最近寻找一颗星关注儿童问题、儿童题材的电影比较多。六一来临,忽然有个话题被热炒不乱生孩子是做人最基本的素养。有人说:生身之恩大于人,养育之恩大于天。可这天下有些父母不但没给孩子带来幸福,反而给孩子的人生带来了毁灭性的伤害。你知道吗,这世上有三种低配父母,是不配生养孩子的生而不养、养而不教、教而不善。其实,还有一种名叫放养哲学。正如时隔20年,马基德马基迪的成长系列电影第二部《云端之上》,这像极了导演《小鞋子》的长大版。
众所周知,马基德马基迪是一位伊朗导演,但他这次却一部在印度的电影,而且是他的《云端之上》是首部在中国大陆上映的电影。我想他这样选择是有深意的,人性的光辉是不分国界与民族的,是世界不同肤色人民最能感同身受引起共鸣的。
看完电影再看影片,《云端之上》是非常有诗意的语言,影片折射出来的,孩子的童真和人性的光芒让片名名副其实。塔拉和埃米尔是一对姐弟。逃出警察追捕的埃米尔,躲藏到姐姐塔拉的洗衣房,塔拉很感激老板救了弟弟,但老板却以此威胁想要侵犯姐姐塔拉这是人性之恶,看到这里,寻找一颗星很气愤也很无奈,社会上类似得寸进尺的事件每天都在上演。回到影片,塔拉情急之下误伤老板而被判入狱,老板重伤在医院埃米尔为了不让姐姐塔拉因过失杀人而被判终身监禁,他不得不在医院照顾这位试图侵犯姐姐的老板。这时候,得知儿子住院的母亲带着两个孙女来到医院看望,夜无归宿,埃米尔放下之前的恩怨决定照顾着祖孙三人与他们共渡难关。而在监狱中的塔拉也遇到了一个无依无靠的小男孩,她同样尽自己最大的努力给他温柔以待!
电影朴实无华,却有复杂的人物关系和纠葛戏剧冲突。在这一场大孩子与小孩子共同面对残酷困境的故事里,坐在荧幕前我们应该收获不少内心共鸣的东西如果你也足够善良。影片前半段塔拉和埃米尔惨痛的经历先入为主,后半段他们即使在如此遭遇之下还愿意温柔以待他人。我想这人性本善的力量。
回望现实真有生活虐我千百遍的写照,但《云端之上》里的主人公依然保持着善良与温柔。巴尔扎特说,苦难是生活的最好老师。当放养的塔拉和埃米尔遇上需要帮助的人,他们会义无反顾,即使自己身处底层、身陷囹圄!他们的生活时常乌云密布,但始终记得勿以善小而不为,始终让身边之人感受到人世间的温暖。看过《云端之上》再反观自身,在面对生活的逆境时,能否为家人放下恩怨去以德报怨?在他人生存得不到保障时自己能否神出援助之手,让人性的光芒闪耀起来?
君不见街上老人不小心摔倒了而无人上前搀扶;君不见有女子在公交车上被欺辱而没人敢路见不平一声吼;君不见有时候有些人见了事情的发生只图看新鲜凑热闹,一副事不关己高高挂起的看客心理相比之下,电影《云端之上》传达出来的人性的温度让我们不少人自愧不如。
在云端的观后感篇6
应对疫情,广大医务工作者挺身而出,舍小家、顾大家,主动请缨,勇担使命,全力以赴在抗击疫情一线,用身体筑起了疫情防控的钢铁长城,用实际行动谱写了一曲众志成城的感人赞歌。在8月19日第三个“中国医师节”到来之际,致敬每一位不畏艰险、甘于奉献、救死扶伤、勇于献身的白衣战士,致敬最美的你!
心有责任、肩有使命,哪怕前路荆棘密布,也义无反顾、白衣逆行。疫情发生后,为了守护大家的健康,成千上万医生主动请命、逆流而上,奔赴战疫第一线。“作为党员,冲锋在前是我的义务;作为医者,照顾病人是我的责任。”“你说一辈子我为了啥,我不就为几个病人吗?”“把我的一生奉献给人类,我将首先考虑病人的健康和幸福。”“无论生死,不计报酬。”那一页页摁满红手印的“请战书”,那一声声不计回报的“宣誓词”,那一张张奔赴一线的“背影照”,他们不惧熊熊战火,不畏烈烈病毒,用逆行者的身姿展现出白衣战士的勇敢与无畏,彰显出医者仁心的责任与担当。
心有阳光、面有风霜,哪怕全身伤痕累累,也坚强乐观、不屈不挠。在这场战疫中,有太多的医者故事让我们泪流满面,也有太多的坚强时刻令我们刻骨铭心。驰援武汉的医者在隔离服背面写上喜欢的歌曲,用正能量歌词为彼此加油打气;方舱医院的医生每天带领患者跳舞,用积极的态度舒缓病房气氛;南京防疫医生在36度的三伏天虚脱累倒在地,抱着冰块降温的他面对镜头比出剪刀手。那一张张“网红压痕脸”,她们称之为“最美的勋功章”;那一头头剪短的长发,她们笑称“减去烦恼丝轻装前行”。战疫场上,他们化身微光,温暖了寂寥的病房,照亮了华夏大地,点燃了生命的希望。辛苦了,我们的战疫英雄!
心有大爱、行有大德,哪怕前方困难重重,也苦心钻研、竭诚奉献。在战疫场上,白衣战士们始终把人民的健康放在第一位,无论是108岁的老人,还是出生只有30个小时的婴儿,他们都倾尽全力、拼命救治。在抗疫过程中,钟南山、李兰娟等医务工作者,夜以继日、连续奋战,一次次冲锋陷阵、一次次苦心钻研,不断总结经验,攻关抗疫难题,创新治疗手段,为国家疫情防控建言献策。他们与病毒面对面,与死神拼速度,有的不幸被病毒感染,有的甚至献出了生命。那句“疫情不退,我们不退”的铮铮誓言,那股“不破楼兰终不还”的攻坚韧劲,那种“天工人巧日争新”的创新精神,编织了抗击疫情的坚实防线,筑起了从凛冽严冬到春暖花开过渡的桥梁,托起了党和人民殷切的希望。
逆行,只因心系人民安危;坚守,源于胸怀责任担当。致敬中国医师,谢谢你们的默默守护,你们是为国为民的“侠之大者”,你们是我们的光!
在云端的观后感篇7
在读过李泽厚,宗白华之后的美学很久以来。伊始,在接触美学的时候,就对美学坐过不止一次的领悟和想象,美学这个博大而恢弘的学科,以最神秘的方式伴随着人类精神的历史,以最艰苦的承受塑造着人们的心灵,也因此麾集了无数哲人、文学家及艺术家们的激情。可以说世界的各个地域文明的本质中。时空流转的隧道星空里,论美学的篇幅实在是恒河沙数。无疑美是不断地被发现被创造,被建构的。是不是可以说“美在矢溺呢?”我想还不能与道的发现所同归。因为有了美必定会有丑有恶,所以才更加显现了,美的崇高与神秘。
美学是个宝物,是塑造心灵,陶冶性情,培育人性,区分美丑的理论根据,人类汲取了美学的精华会在自然中人化山河大地,日月星空和琳琅满目的大千世界,设想如果没有了美学的依托,这个生存的世界将会变得冰冷,缺少人情味。
我们是生活工作在不同领域的人,都从事着不同行业的工作和研究,从某种意义上,我们想要达到过尽善尽美,这也许是求全责备的。但我想过不论是从哪个行业的工作者,对美学有一些参悟毕竟是一件幸事。原因有二。其一。美学可以说是文学艺术、心理、哲学、实用技术等学科领域的联络锁。
如果忽略了,就如同做机械运动没有美感和灵光。其二:人人心中都有美的理念和对美的巡礼的经历。与人于己是何乐而不为呢?美学是世界各地域的传统文化洋溢出的灵性和诗情。在今天日益强大的现代化的机器时代里让人与人之间,人与自然之间不那么冷漠。它赋予我们的是对生命的憧憬和人间美好逝去的和当代的事物的再现和净化。让我们感同深受这别致的意境,美学时代发展的结晶和歌者,悠扬而又难以让人释怀!
在很多极端强烈的痛苦里,因为有了美的呼唤,让我们不再绝望、时而显现出的是一种凄美的状态。在如海深处寂静的停留中,因为有了美学的复合让我们的生命不再孤独,时而火的激情时空留恋处,因为有了美学的平衡,让我们不在偏激,时而捕获的是高贵而有震撼的美.。美学是伟大的,它能给痛苦松绑。这个充满曲折历程“老人”丰厚了每个人的情绪与感受,沟通了现实与情感的陌路。
之所以这个时间的万物都没有一个统一的美学标准,美是沉酣于自然生活之中的,要努力的挖掘和再造。美的越从容越接近美的真谛,而丑足可以丑到骨子里,而至事物于猝死。
美学的羽翼丰满就此时代,还未能作罢。我自身都自豪所处在的这个磅礴的华夏美学之中。我自豪于这样的浸泡在梦里在身边,无时无刻不呈现这光怪陆离的各样格式之舟。那些错来娄金的美,可谓是一种狞厉的美,在这样的美中我感到的是一种白鹤初破上古时代的鸿蒙,睥睨一切,正振翅拖影而出的先知先觉之感。
那些天然雕饰之美,可谓是一种浪漫的美。身心都如同老庄那样自然而又脱俗超然。还有一些曹衣出水的美。可谓是有一种律动的美,在这样的美中,我感到自然山川流水的律动,像微妙的音乐一样可以让人屏息凝神。还有一种力屈万夫、韵高千古的美,这可谓是一种潇洒的美。在这样的美中,我纯粹的做人做事,犹如魏晋之情驰神纵。
更有一种美,我认为是最高的层次的美,那就是自然朴实,平淡天真的美,可谓是一种意境的美。在这样的美里盘亘,会滋开一种真实的平凡不可企及的超然世外,忧愤无端之境,让人欣然的平心静气,静得犹如老僧补衲,春蝉吐丝。
我独衷于这最后一种美学境界,这种美学境界让我包揽了中国有史以来一直壮哉的田园风貌,任何一种美学特征的由来都不是自生的,这超然的意识形态的背后又再现了怎样一个荒唐繁琐的经术呢?而这也是促成人的觉醒,美学境界飞升的重要一笔。看似颓废悲观的感叹,但恰恰又是深藏着对人生命运及生活的强烈留恋,这就如同庄子的寓言,看似天为,无用,其实是对人类“欲壑难填”一种最好的解脱,例如有这样一则故事。
一个木匠师傅看到一棵树,对徒儿们列数他的弱点,说他无用之才,是日晚,木匠师傅梦见这棵大树来找他,对他发话。“如果。我有用的话,不早就给你们砍掉了吗?我哪能苟活至今呢?这看似”别有一番滋味在心头“时至今日,科技的进步无止境,随人类的物欲也将横流,不管是嘉木恶木等都通通伐之,这其实是人类的自残,如何才能避免一场”膏火自焚“的惨境。这只有深省老庄,魏晋之美学后的体悟了,难道这不是对人类自己的一种警醒吗?这样”无为“的想法,怎么又可能不是一种对人类本体至纯至真的无尚热爱呢?我深切的关爱与同情这样大智慧的美学境界。
美学之境的体悟就是对自己对别人,对这个自然生态星球------我们共同家园的维护与再造,而这又是我身心呼唤与认同的美学之感想。
在云端的观后感篇8
春光明媚,万物复苏。随着国内疫情防控形势逐步平稳,因疫情防控停业已久的各大景区陆续开放。“禁足”在家两个多月的人们纷纷“报复性”出游,以释放压抑许久的激情。在刚刚过去的清明假期,黄山景区游客人头攒动的视频在网络上刷屏,细数其中竟还有不少游客没有戴口罩,在视频中我们看到的不是愉悦身心的风景,而是疫情防控的风险。随后,黄山风景区管理委员会发布公告,景区进山人数已达到游客流量限制的两万人,停止游客入园,并将采取增派志愿者、增设软硬隔离设施、优化预约措施等方式疏导游客。
4月5日,世界卫生组织发布公告称,全球新冠疫情确诊病例超113万例,中国进入“缓疫阶段”。这也意味着我国疫情还没有完全结束,外防输入、内防反弹的压力仍然很大。在全球疫情不断加速蔓延的态势下,一手抓防疫、一手抓生产复工将成为常态。对入境人员实施无缝衔接和闭环管理,加大对无症状感染者管理力度,这些精准化的防控措施确保复工复产摁下“快进键”的同时,将内生的风险降到最低。
管控不容易,放开更不容易。经济社会是一个动态循环系统,不能长时间停摆。这次疫情对我国各行各业都产生了巨大影响,而旅游业首当其冲。在低风险地区恢复旅游产业,提振文旅消费,不仅是拉动经济增长的新引擎,也是助力脱贫攻坚的新动力。各大景区爆发出的超高“人气”,彰显着我国发展的巨大潜力和强大动能,坚定了我国经济长期向好的底气。人民群众对绿水青山的热情高涨,恰恰也反映了疫情之后,对生命健康的更高追求和对优美生态环境的更加期待。
此次疫情对旅游业既是挑战也是机遇,好事办好才能转危为机。在长期防控的新常态下,既不能“因噎废食”,阻碍经济社会秩序恢复,也不能麻痹大意,导致前功尽弃。各类景区必须根据疫情防控进展和风险等级统筹安排、有序开放。要严格控制游客流量,鼓励实行实名制、分时段网络预约购票、限量有序入园,支持采用扫码支付、电子门票等非接触服务技术手段进行购验票,减少人员近距离接触和排队聚集。倡导游客有序接受体温测量,自觉戴上口罩,保持好间隔距离,健康放心地欣赏祖国的大好河山。
春光虽好,但战疫仍在继续。景区也是疫情防控的前线,把风险降到更低,才能让风景更美。唯有把防控要求落实落细,做到收放自如、进退裕如,才能守住来之不易的防控良好形势。
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