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低调作文优质5篇

通过写作文,我们可以提高阅读和写作的兴趣,写作文时要注意段落之间的衔接和过渡,会写范文网小编今天就为您带来了低调作文优质5篇,相信一定会对你有所帮助。

低调作文优质5篇

低调作文篇1

低调与高调,人生之两态,锋芒之隐显。并无孰优孰劣之分,只在一个度的把握。

低调即隐藏锋芒,适度的低调是随岁月的沉淀,打磨去棱角,平息尽戾气。以山般的沉稳处事,以水般的柔软待人。诗人鲁藜就曾在诗中写道:“把自己当泥土吧,老是把自己当做珍珠,就时时有被埋没的痛苦。”字字真切,也在情在理。

一直都很欣赏泰戈尔的淡然平和,他的诗更是清新隽永,没有故意堆砌的华丽辞藻,他说过,“果实的事业是尊贵的,花的事业是甜美的,还是做叶的事业吧,叶总是谦逊地垂着绿荫”。

昔有越王勾践卧薪尝胆侍奉吴王,范蠡献计后功成身退,低调是保全,更是智慧。今有钱钟书深居简出,却依旧名满天下,低调是清修,获取心灵的沉静。

若是过度的低调呢,上司想委托重任,你却谦虚说自己资历不够,恐有负重托,若这位上司是有眼力的伯乐,发觉你的潜质还好,若他觉得你太没自信,也就只得错失良机了。

高调即大胆展示自己,争取一切机会呈现最完美的自己,适度的'高调,是种对自己能力的肯定自信,是不愿埋没,不甘落后。毛遂自荐,何其锋芒毕露,张扬自己,最终得到赏识。魏征谏言,何其不畏强权,为民呼喊,最终成为唐太宗的一面明镜。

中国首善陈光标高调行善,在08年四川地震后,名声大振,甚至得到总理的夸赞,尽管“作秀”、“表演”等呼声不断,但他也的确成为了中国慈善的旗帜,这也正是他想做到的,为呼吁人们绿色环保少开车,他玩起了汽车压身的冒险,为了号召人们减少餐桌浪费,他也扬言要改名为陈光盘。在慈善事业滞后的中国,其实正需要一个这样的高调人物,至少能带动一部分人的热情,有时候适当的标榜不足为过,敢作敢为敢声张,也是种气魄。

适度高调,是为了彰显个性,茫茫人海,渺渺大地,看尽苍生,总不能只有一种颜色,个性的释放,是拒绝活成“盗版”。

若是过度的高调呢,当下正是各路媒体风行的时候,到处是头版头条,到处是特大新闻,让人感叹真是无奇不有,可其中不免有人乘机作怪,以高调之名,行不法之事,这就值得警醒了。

无论高调也好,低调也罢,都要有度,以合理方式,高调做人,低调做事。

低调作文篇2

绚丽的雪花映照世界,却受不了热风的吹拂;温室里的花儿生机盎然,却抵不住寒风的浸袭;夺目的彩虹看似美妙,却经不住烈日的考验——

万物逃不了这个规律,我们人生也是亦然。古来成大事者,有哪些是不谙世事、张牙舞爪的呢?

低调可以助我们走向成功。低调不是懦弱,而是自信的表现,张扬不是智慧的化身,而是失败的前提。战国时期,庞涓自恃有才,张扬拔扈,不把被其废掉的孙膑放在眼里,总想和其一较高下。相反,虽才高八斗,精通谋略的孙膑却总是低调地生活,不欲与人争锋,但在魏国攻打楚国的战役中,自恃过高的庞涓却总被孙膑牵着鼻子走,最终惨败而身首异处。是庞涓的才能无用武之地吗?不!而是他一向自命聪颖,不知收敛,不知低调的生活可使人宁静,为生命积聚更多的能量。

懂得低调的人更能够享受人生的宁静与快乐,不然怎会有陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的悠然自得;怎会有满腹经纶的李白飘飘然游于山水,写就半个盛唐的传奇;又怎么有欧阳修登上岳阳楼的满怀喜悦呢!洪秀全成功了,但是他不懂得低调,骄奢淫逸,于腐朽的清王朝无异,不懂得低调,注定了他的失败。而居里夫人成功了,她发现的镭造福于全人类,但她并未因此而迷失自己,她选择了低调的生活,流芳万年。

低调可以助我们走向成功。张扬个性固然重要,但也要适度。否则,你的一生将会虚度,学会低调,可更清楚地看清你自己的能力,不过分骄奢,不过分悲观,查漏补缺,一生更完美。

低调是一种正能量,真正懂得低调的人可让你远离是非之外,使你的生活更宁静、快乐,使你的性格更含蓄,不过分争强好胜,受到更多人的喜爱。学会低调,等于是迈向成功的重要一步,懂得低调,你的人生才会更充实、更精彩,努力的方向才会更加的明确。

让低调助我们成功吧!

低调作文篇3

这世间对于美的定义许许多多,花开花落是一种美,夕阳西下是一种美,化蛹成蝶是一种美……

她渐渐远去的背景诠释着美的新的含义,为人做事低调也是一种美。

进门的一瞬间,我回头恋恋不舍的看了一眼。突然想起那天遇见的金发女郎。她个子很高,也来这家饭店吃饭,坐着保时捷,看来也很富有。走近我们时,我抬头看了看,淡淡的柳叶眉下一双灵魂的大眼睛,没有浓妆淡抹,却更现眉清目秀。但穿得却不华贵,干净的白衬衫,搭配着浅色的牛仔裤,裤角挽起一块,细细的脚踝下穿着一双普通的帆布鞋。

巧得是,她就坐在我们旁边的座位上,朋友在我耳边小声地说:“有钱人都很张扬。”但我却莫名奇妙的对她产生了好感。

点餐时,她稍作思考,然后轻声细语地发着清晰的声音告诉了服务员,微笑着说:“谢谢!”过了一会儿,她的手机响了,起身出门。

我的心已被这位美女吸引,也把窗户打开,目送她消失在人群中。

在门口,一位拎着编织袋的老人对站在门口的服务员说:“请问,一碗面多少元?”“18块!”服务员低头瞄了一眼。老人听了摇了摇头,向里望了望,叹口气坐在台阶上。

街上的路灯发着明亮的光,却不能点亮老人心中的愁苦。

这时,那位美女回来了,她匆匆走到门前突然停住了,把踏上台阶的脚又放下,转身面向旁边的老人:“老人家,你怎么不进去吃饭?”老人的头一直低着,“钱不够。”我坐在窗边,看着她蹲下身说:“老人家,让我请你吃顿饭,好吗?”老人颤抖的双手捻着编织袋:“我是想给我老伴买碗面,但……”她轻轻扶起老人,拉着老人走进饭店,坐在她对面:“老人家,这碗面给你,一会儿再给你的老伴打包一份,行吗?”老人用粗糙的手一边抹眼泪,一边不住的点头。

我不再看他们,转头望向窗外。

她虽然富有,但不张扬;她虽然年轻貌美,但不轻视贫穷。她用行动告诉我,低调也是一种美。

低调作文篇4

清晨,我们来到了“亦琴坊”。一踏入院子,眼前全是绿色的植物,感觉特别清新。房间的墙上挂着一张张造型各异古琴。

我们有幸请高老师弹奏古琴曲《流水》、《广陵散》。高老师通过深入浅出的讲解和精湛的琴艺,营造出悠远、宁静、深邃的意境,我们都深深地陶醉在那美妙的音乐中。

接着,高老师为我们介绍古琴的制作过程:“古琴的.制作过程是很复杂的。”高老师边说边指着那张还没安上琴弦的古琴。那是一块已经削成古琴形状的木板,只是被擦上一层黑漆。高老师说:“古琴的油漆工艺很讲究,琴胚制成后要裹上麻布。然后上漆,要把鹿角霜和油漆调在一起。然后在古琴上磨擦,这样这样反复上漆、摩擦大概要五六次。加上鹿角霜是为了使它的音不太响。而接着推光使琴体细致光滑,但最后还要再上一层漆,主要是为了让它的色泽不要太明亮。”为什么呢?我不禁心生疑惑:不是音色响亮、光泽耀人才更能吸引人吗?老师看出了我的疑惑,解释道:“古琴音色低沉内敛、古朴暗淡,适合自修内心。古语‘古筝悦人,古琴悦己’说的就是这个道理。”哦,这不正是所谓的“低调”吗?

人也是要如此。我们班的一个同学学习成绩很好,但她从不骄傲。每次拿到好成绩后,她还总是说:“这次比上次退步了一点,有几处是不会的,要多请教老师。”这不正是“低调”的表现吗?而且每当有人夸赞她的成绩时,她都会说一句:“哪有。”我很佩服她的谦虚低调。虚心使人进步,骄傲使人落后。她不就是一个活生生的例子吗?因此,她便成了我的榜样。我也变得更低调了。即使偶尔得了出乎意料的好成绩,我也从不张扬,面对别人的赞扬也学着她说:“哪有?”

为琴要低调,为人也要低调。低调能使我们更理性地认识自己,使平日里的言行举止更有分寸,使自己慢慢成为一个更有内涵、更有品味的人。

低调作文篇5

有人说,做好事,不留名;有人说,行善要高调;有人说,做人要低调,做事要高调。我觉得,高调和低调就像花丛中两朵不同的花,在做善事中获得绽放,提升了自己的生命高度。

在岁月长河的流逝中,有一个人的名字埋在了我们的内心深处。每次提及,心里都会涌起一股暖流。他,就是雷锋。在物质极其匮乏的年代里,他的默默帮助恰似为暴风雨中的人们送来温暖的炭火。在他的事迹被报道后,他的低调行善在中华大地上广为流传,温暖了一代又一代的人。不可否认,低调行善是中华美德在新时期的彰显。

追溯时光,揭开那春秋时期的神秘面纱,还原那历史原貌。我来到了鲁国,找到了信奉仁爱的儒家创始人孔子。在战乱纷飞的当时,鲁国很多士兵都被他国俘获,成为奴隶。鲁国为解救更多的战俘,出台了一项政策,如果人们将鲁国国籍的奴隶赎回的话,不但可以到政府报销赎金还可以领赏。颜回在齐国解救了许多鲁国战俘,却没有到政府报销赎金和领赏,故得到了人们的称赞。孔子知道后,却批评他不该低调行善,告诉他应该高调行善。

原来,颜回家境富裕,可以为鲁国赎回很多奴隶而不求回报,但大多数鲁国人是做不到的。当后来的鲁国人赎回奴隶而去领赏时,大家会把他和颜回比较,以致看不起他,耻笑他。渐渐地,没人敢去赎回奴隶了。颜回听后,马上去报销和领赏了。就此看来,高调行善是为了鼓励更多人去行善。

因此,高调行善不应被大家排斥。只有这样,敢于行善,乐于行善才会更快地在中华大地上蔓延。当然了,低调行善是中华传统美德,是一种至高的善行。

让我们以兼容包并的胸襟对待两者,让高调和低调两种善意花朵绽放在中华之园中吧。

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