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中国龙的教案推荐8篇

实用的教案是让我们课堂顺利进展的依据,教案是老师为了调动学生积极性提前起草的文字报告,下面是会写范文网小编为您分享的中国龙的教案推荐8篇,感谢您的参阅。

中国龙的教案推荐8篇

中国龙的教案篇1

一、情景导入生成问题

如果说人的身体活动需要空间,那么,人的精神活动是不是也需要空间呢?精神活动的疆域应该怎么来分配呢?这正是《精神的三间小屋》这篇文章要告诉我们的。本文是一篇富有哲理的议论性散文,它将“说理”融入“情感”之中,以理服人,以情动人。今天我们就来学习毕淑敏的《精神的三间小屋》。

二、自我研学生成新知

步骤一知识梳理夯实基??

1.文学常识

(1)作者简介

毕淑敏,女,祖籍山东,1952年生于新疆伊宁。一级作家,内科主治医师,北京师范大学文学硕士。

(2)背景链接

目前,随着人们生活水平的日益提高,人们对自己的居住条件也有了越来越高的要求,“家”越来越大,越来越漂亮,身体活动的空间越来越宽敞,可人们是不是也该想到“心灵活动”的疆域,是否也需要拓宽,也需要达标呢?正如书中所说,“有一颗大心,才盛得下喜怒,输得出力量”,是应该为自己的精神修建三间小屋。

2.生难字词

(1)字音

宽宥(yòu) 游弋(yì)轻觑(qù)麾下(huī)

广袤 (mào) 赘余(zhuì) 窗棂(líng) 坍塌(tān)

要诀(jué) 困厄(è) 襟怀(jīn) 灼晃(zhuó)

自惭形秽(huì) 憎恶(zēng wù )

(2)词义

?自惭形秽】原指因自己的容貌举止不如别人而感到惭愧,后来泛指自愧不如别人。

?林林总总】林林,众多的样子;总总,众多而杂乱的样子。形容品种繁多。

?俯拾即是】俯,低头,弯腰;即,就。只要弯下身子来捡,到处都是。形容地上的某一类东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。

?鸠占鹊巢】斑鸠占据喜鹊的巢。比喻强占别人的房屋、土地、产业等。

?李代桃僵】李树代替桃树而死,原比喻兄弟互相帮助,后借指以此代彼或代人受过。

?形销骨立】形容身体极其消瘦。

步骤二整体感知走进文本

1.朗读指导

轻声自由朗读课文,读准字音。

2.熟读课文,归纳文章层次

明确:第一部分 (第1~6段):引出话题——如何布置我们的心灵空间。

第二部分(第7~17段):分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋”。

第一层(第7~8段):分析如何建立第一间精神小屋,即盛着我们的爱和恨的小屋。

第二层(第9~13段):分析如何建立第二间精神小屋,即盛放我们的事业的小屋。

第三层(第14~17段):分析如何建立第三间精神小屋,即安放我们自身的小屋。

第三部分(第18~19段):指出把精神的三间小屋建筑得美观结实、储物丰富的条件,并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦。

三、合作探究生成能力

步骤三精读课文深入了解

1.作者说的是哪三间精神的小屋?

明确:(1)第一间小屋盛着我们的爱和恨。(2)第二间小屋盛放我们的事业。(3)第三间小屋安放我们自身。

2.第1~6段写的是什么?与后文写的精神的三间小屋有什么关联?

明确:第1~3段:是全文的引子,表达了作者对两句名言的感慨与思考,引出对精神空间的理解。第4~6段:由身体活动的空间引出对人的心灵活动空间的思考。

3.第一间精神小屋是什么样的?作者是怎样描述的?

明确:第一间,盛着我们的爱和恨。作者首先选用两组带有对立情感的排比句,说明这种对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的,接着又用了几个比喻句形象地写出人生爱恨交织的经历。接下来用一个假设句,告诉人们精神的小屋应多装爱。充分体现了作者如大地、海洋、天空般深广的胸怀。

4.第二间小屋盛放我们的事业,作者是怎样描述的?

明确:作者先列出一组庞大的数字,给人们一个对事业的时间概念,揭示出一个道理:不要小看人们所从事的事业对人产生的深远影响。并告诫人们适合自己的事业要自己寻找,只有规划好自己的事业,才能使事业和人生相得益彰。

5.第三间小屋安放我们自身,作者是怎样描述的?

明确:作者首先用一个反问句引出下文,接着用了两个比喻句说明没有自己的悲哀。告诫人们:做人不能迷失了自我。

四、当堂演练达成目标

步骤四总结课文拓展延伸

1.课堂小结

这是一篇集议论、描写、抒情于一体的说理性散文,通过对精神的三间小屋的描写、议论、抒情,表现了关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。

2.拓展延伸

如果我们也来建造自己的精神小屋,你们会盛放哪些内容呢?

3.布置作业

(1)完成课后练习。

(2)拓展美读:师生朗诵毕淑敏散文《造心》第16、17段。

(3)完成《名师测控》或《精英新课堂》本课练习。

精神的三间小屋

毕淑敏

盛着爱恨——光明温暖

盛放事业——坚固优雅

安放自身——独特安稳

五、课后反思查漏补缺

通过这篇课文的教学,我觉得学生们的思想境界有了变化,他们明白了这里的“自身”不单指人的个体生命,更是指向个体生命所具有的特立独行的人文精神。它是一种积极的心态,更是一种心灵的纯净与精神的超越,甚至是一种不为形役,高远圣洁的人生境界。所以,我们只有学会珍视自我,这间小屋才会更加独特与安稳。

中国龙的教案篇2

【知识目标】

学习用比喻与比较、举例说明事物特征的方法,了解中国建筑的基本特征。

【能力目标】

培养快速阅读,准确捕捉并筛选、处理信息的能力,准确概括并表述作者的基本观点,并且能做有个性*的阅读评价。

【情感目标】

通过了解中国建筑的特色*,培养对民族建筑文化的认同与自豪感,学会对古建筑的审美,树立保护民族文化遗产的意识。

【重点、难点】

一、学习用比喻与比较、举例说明事物特征的方法,了解中国建筑的基本特征是本文学习的重点。

二、培养快速阅读,准确捕捉并筛选、处理信息的能力,准确概括并表述作者的基本观点,并且能做有个性*的阅读评价是本文难点。

【教学方法】讨论法 点拨法

【教学时数】一课时

【教学过程】

一、整体把握,概括表述

1、【导入】

中华民族世代生息于亚洲大一陆东部,东观沧海,北依大漠,西阻高原,南接丛林,在一个相对独立的地理环境中,经过数千年文明的演进,创造了光辉灿烂、独具一格的中华文化。中国建筑就是其中最令世人瞩目的一种。请结合闽南古建筑的特色*,说说你对中国古建筑文化的初步印象。

2、【初读】快速浏览全文,说说像这样的文章,作者是按照怎样的顺序来安排结构的。

首先概括指出中国建筑体系是独特的——从地域和历史(空间和时间)两方面作了简要的说明。

地域分布是广阔的,其影响几乎涵盖了整个东亚大一陆:东到日本,南至越南,北至蒙古。历史则源远流长,从考古发掘的情况来看,公元前1500年时,这个体系就“已经基本形成了”,并 “一直保留到了近代”,在3500年的历史中不断完善。

?板书】历史悠久——地域广阔——影响深远——民族文化瑰宝

3、作者将中国建筑的基本特征概括为九点,试划分层次并概括内容。

?第一层次】(1-2段)说明中国建筑的总体特征。

(一)讲立体构成,单个建筑自下而上——台基、主体(房屋)和屋顶

(二)讲平面布局,一所房子由建筑群落组成

左右呈轴对称

主要房屋朝南

整个建筑群有主有从

有“户外的空间”

?第二层次】 (第3-5段)说明中国建筑的结构特点。

(三)中国建筑的整体结构方法

“木材做立柱和横梁”的框架结构

力学原理——与“现代的钢筋混凝土构架或钢骨架”从结构原则上一样

(四)说明斗拱的作用

下定义:拱是“弓形短木”,斗是“斗形方木块”,它们组合起来称“斗拱”。

作解释——用以减少立柱和横梁交接处的剪力,装饰作用(最显著特征之一)。

(五)说明“举折,举架”的作用

形成屋顶的斜坡或曲面

?第三层次】 (第6至9段)中国建筑外观、颜色*、装饰等方面的特点。

(六)介绍屋顶,屋顶四面坡——屋角翘一起——中国建筑中最主要的特征之??

作比较:与其他建筑体系比较——翘一起如翼的屋顶是我们民族文化的骄傲。

(七)中国建筑的着色*特征

使用颜色*世界各建筑体系中最大胆的

在大建筑物中使用朱红色*

大量用彩绘来装饰木架部件

(八) 中国建筑装饰部件

结构部件、脊吻、瓦当,小到门窗、门环、角叶——都具有很强的装饰形状或图案

(九) 中国建筑用材方面的装饰特点

有色*的琉璃砖瓦、油漆、木刻、石雕、砖雕等,无不尽显中国建筑的装饰特征。

4、作者在具体准确地介绍了中国建筑的各方面特征之后,还有打大段的文字,试概括这些文字的内容。

?第二部分】提出了中国建筑的“文法”问题,从更深层次上探讨了中国建筑的组织风格。

这种风格——“有一定的约束性*”,表现出“千篇一律”的一面;

又可以“有多样性*的创作”——“表达极不相同的情感,解决极不相同的问题,创造极不相同的类型”——表现出“千变万化”的一面。

作者以“词汇”和“文法”为喻,说明建筑的的构成原理,并进而与世界各民族的建筑相比较,说明中国建筑一直坚持木架结构法,并把它发展得尽善尽美,不但具有实用价值,还具有很高的艺术价值。

?第三部分】作者提出了“各民族的建筑之间的‘可译性*’的问题”,指出同一性*质的建筑,各民族“建筑语言”的风格是不一样的,体现了不同的文化心理,体现出不同的文化特点。我们首先要了解自己民族的建筑风格,才能用它的“文法”和“词汇”为新中国的建筑事业服务。

二、探究品味

?结合上下文,说说下列句子运用比喻的表达效果】

1.这些地区的建筑和中国中心地区的建筑,,或是同属于一个体系,或是大同小异,如弟兄之同属于一家的关系。

?启发】以弟兄关系来比喻中国周边国家的建筑与中国中心地区的建筑的关系,形象地说明了它们属于一个系统(大家庭),从而可见中国建筑的影响力之大已超出了国家的界限。

2.两柱之间也常用墙壁,但墙壁并不负重,只是像“帷幕”一样,用以隔断内外,或划分内部空间而已。

?启发】以“帷幕”.比喻墙壁,形象生动地说明了中国建筑中墙壁的作用: “隔断内外”’“划分内部空间”,而不担负承重的任务。

3,建筑的“文章”也可因不同的命题,有“大文章”或“小品”。大文章如宫殿、庙宇等等;“小品”如山亭、水榭、一轩、一楼。

?启发】以“文章”比喻建筑,用“大文章”比喻宏大壮观的建筑,用“小品”比喻小巧别致的建筑,让读者利用对文章大小的感觉经验,来体会建筑规模大小的不同,恰切明了。

?怎样理解作者提出的各民族建筑之间的“可译性*”?】

可译性*——即各民族建筑之间的可理解性*。这也是用“语言和文学”为喻。

各民族建筑的功用或主要性*能是一致的,有相通性*,但表现出来的形式却有很大不同,恰似不同民族的语言,表达同一个意思,语言形式却不相同一样。所谓的“可译性*”,是指各民族建筑在实质上有“同一性*质”,可以透过其纷繁多样的表现形式解读出来。

三 拓展迁移、培养能力

你一定很熟悉家乡的房屋建筑吧,说说这些建筑在哪些方面保留了中国建筑的传统风格,在哪些方面又表现出现代风格。写一篇短文,介绍你熟悉的一幢古建筑。

?教学反思】

中国龙的教案篇3

目标

1、通过铲沙,拍沙等动作,促进幼儿上肢动作的发展。

2、培养幼儿初步的环保意识。

3、在玩沙中让幼儿自由结伴,培养幼儿合作游戏的能力。重点:目标1难点:想出各种办法堆沙山。准备:l、幼儿每人一顶帽子,一双拖鞋。

玩沙工具

(铲子、小桶)

第每人自制插塑小树若干

过程

(一)引题

1、师讲故事:小鸟住在树木林里很快活……,后来树林被人砍光了。

2、提问:树被砍完了,小鸟能生活在树林里吗?

3、激发幼儿再造树林的愿望。

(二)交待玩沙要求

1、使用铲子要小心,顾前又顾后,铲子别举太高,以免沙子扬起,落到小朋友身上。

2、沙子若丢入眼睛中,不要用手揉,要请老师帮忙。

3、玩好以后要清理身上沾上的沙子,才能出沙池。

(三)幼儿玩沙,教师指导

1、鼓励幼儿自由结伴,用不同的工具玩。

2、想出各种堆沙山的办法,如铲沙,用手捧沙,用手兜沙,再把沙拍得紧紧的,不会塌下来。

3、在造好的山上种树木,变成树林。

(四)结束部分

1、表扬幼儿的造树林行为,体验为小鸟做好事的自豪情感。

2、整理衣着回教室。

中国龙的教案篇4

学习目标:

知识与技能:

了解中国人的特点。

过程与方法:

了解中国的悠久历史文化遗产。

情感态度价值观:

培养学生的爱国热情。

学习过程

一、板书课题。

二、提问:你知道中国人哪些地方了不起?交流汇报收集的资料。 我国历史上有许多了不起的人物。新时代的中国,更有许许多多的炎黄子孙,为了祖国的繁荣富强作出了不朽的功勋。

当杨利伟叔叔乘着"神舟5号"宇宙飞船在太空遨游时,每个中国人都激动不已。几千年来,"亚洲飞人"刘翔在110米跨栏决赛中,不畏强手,获得中国奥运史上分量最重的一枚金牌。

1.中国有960万平方公里的辽阔土地,面积居世界第三位,13亿人口居世界第一,56个民族和睦相处。

2.中国是世界文明发达最早的国家之一。举世闻名的四大发明----指南针、火药、造纸术、印刷术都是中国人的创造,推动了人类社会发展的进程。

3.中国是世界四大文明古国之一,中国有28个世界文化遗产,数量居世界第三。

如:被誉为世界七大奇迹的万里长城、号称世界第八奇迹的秦始皇兵马俑、被誉为"东方艺术明珠"的甘肃敦煌莫高窟、被誉为"高原圣殿"的西藏布达拉宫、还有北京故宫、颐和园、天坛等。

4.中国书法世界闻名,许多外国人喜欢中国的书法。中国的笔、墨、纸、砚文房四宝,也是中国的一大珍品。

5.中国在雅典奥运会上取得32枚金牌,居世界第二位。

6."神舟五号"载人宇宙飞船成功发射、顺利回收,证明了我国的航空、航天事业超过了英国和法国,赶上了美国和俄罗斯。

7.2008年奥运会将在首都北京举行,2010年世界博览会将在上海举办,到时中国将更加了不起。

三、学习我是中国人

比一比,说一说世界四大人种有什么不同?

白种人生活地点比我们生活的地点纬度高,气温低,由于地理环境的影响,或者说人对自然环境的适应,才出现今天这种情况,身材高大是因为寒冷,因为身体体积越大,皮肤表面积相对于体积的面积就越小,有利于身体热量的保持,所以白种人比我们黄种人高,而且身体粗圆。而生活在热带的黑种人身材比较矮小,身体是一个左右宽前后薄的片。白种人多毛也是真的,着也这也是御寒的`一种适应。另外体表特征还有高大的鼻子下长而窄的鼻腔,在吸入冷空气时有一个缓冲和预热,而热带黑人鼻子扁而且鼻孔大,适于在热的天气时通过呼吸散热。等等,但最主要的区分人口种族的依据并不是这些体表特征,而是身体遗传因素。

四、讲一讲,听一听。学生了解的让学生讲,学生不了解的老师讲解。

1.黄河母亲

2.黄帝陵

3.中华龙

4.大禹治水

5.丝绸之路

中国龙的教案篇5

活动目标:

1、知道春节时我国最重要的节日。

2、了解一些过年的习俗、基本的习惯和待人接物的礼仪。

3、愿意参加活动,感受春节的热闹气氛。

活动准备:《闹新年》mp3;《年兽来了》视频;红包、纸、笔若干

活动过程

一、以音乐“闹新年”导入,激发幼儿的兴趣。

师:小朋友们,刚刚听的歌曲里唱什么呢?这是什么节日呢?

二、交流过年的习俗、礼节

1、分享过年时的习俗

师:你们过年的时候都做些什么好玩的事呢?人们是怎样庆祝的?你知道过年的时候,我们南方都有哪些习俗呢?

2、了解拜年时的礼节

大年初一我们要给长辈们拜年,那给亲戚朋友们拜年时我们要说哪些祝福的话呢?我们可以做什么动作来祝福他们新年好呢?

小结:我们过年的时候要放鞭炮、贴春年、除夕夜要吃年夜饭、大年初一要穿上新衣服去亲戚朋友家拜年,这时候大人会给你们送压岁钱,我们要有礼貌的接过来,并说一声“谢谢,恭喜发财”。

三、了解过年习俗的由来。

1、师幼相互讨论交流

师:那你们知道为什么新年的时候要贴春联、穿红衣服、放鞭炮吗?

2、观看视频

师:年兽最怕什么呢?人们做了什么事呢?最后怎么样?

小结:年兽最怕:光、声响、还有红色。所以人们为了吓跑年兽,就用了贴春联、穿红衣服、放鞭炮等方式来过年。并且大家在见面的时候还相互祝福。

四、玩“送祝福”的游戏

玩法:小朋友把自己想送给别人的新年祝福用画画的形式画下来(如果会写字的也可以写下来),装进红包里,然后把红包送给自己想送的好朋友。

师:小朋友都画好了吗?现在我们拿着自己的红包去找自己的好朋友吧!记得要有礼貌哦!

中国龙的教案篇6

设计思路:

一、设计本次活动的依据此次音乐欣赏活动《中国功夫》是大班主题活动“我是中国人“系列活动中的一个高潮,它不仅作为一个音乐欣赏活动帮助幼儿对音乐情绪、内容进行体验感受和想象表现,又作为爱国主义教育的一个极好题材以激发幼儿做一个中国人的自豪感、萌发幼儿喜爱民族文化的积极情感。目前,进行爱的情感教育已成为幼儿教育工作者关注的重要课题。对于大班的幼儿来讲,他们在小班、中班已进行了爱父母、爱老师、爱同伴、爱集体、爱幼儿园、爱家乡等系列爱的情感教育,这些都为本次活动的情感教育打下了良好的基础。因此,本活动的开展切合了幼儿情感、认知发展等现有水平。

二、本次活动的教学特点

1、在整个音乐欣赏活动中,始终体现了幼儿是活动的主体。在活动的实施过程中,幼儿不再是原有的被动接受式学习,而是探索体验式学习。教师是活动的支持者、引导者、参与者。为幼儿提供观察、体验、探索、表现的空间。为幼儿的创设环境、提供材料,幼儿围绕活动,进行自主观察、运用多途径的方法感知探索活动的内容,并自由地表达与表现,教师只需要适时、适宜、适度地予以支持、引导。

2、在活动中,我们更多的关注幼儿的多元智能的表现,例如:在视觉空间智能方面,有否提供丰富的视觉体验(如图画、幻灯、摄像设备等)?身体运动智能方面,是否有充分的运动时间?人际交往智能方面:是否有积极的师幼互动和同伴互动?音乐智能方面,孩子是否可以充分地、自主地欣赏音乐、表现音乐?等等。我们利用各种途径来丰富孩子的经验,结合孩子实际情况及时地调整活动目标、活动方式,挖掘孩子的各种潜能,达到发展孩子多元化智能的目的,促进幼儿身心健康协调发展。在活动过程中让孩子仔细倾听歌曲,理解歌曲内容,与孩子共同探索歌曲内容的意义,并表达自己的感受。在学习手段上通过观看图片、多媒体引发幼儿表现的愿望,从而让孩子在实践体验中感受到音乐的雄壮,不由自主地进行动作表现,在表现时孩子的节奏感和空间智能得到发展的空间,最后使孩子的情感得以升华。整个活动以欣赏表现为主要形式,活动的氛围宽松、自主,充分体现幼儿学习的主动性,注重调动孩子的积极性,始终把孩子推在活动的主体。

活动目标:

1、感受音乐雄壮有力的曲风,尝试用肢体动作表现音乐的风格。

2、了解、喜欢中国工夫,为自己是个中国人而感到自豪。

3、通过学唱歌曲,体验歌曲的氛围。

4、感受旋律的气氛以及和同伴一起参加集体音乐活动的乐趣。

5、培养幼儿的音乐节奏感,发展幼儿的表现力。

活动重点:

在对音乐风格、歌词内容进行体验感受的基础上加以想象和表现。

活动准备:

1、活动前幼儿已了解了一些有关中国功夫的知识。

2、有关中国工夫的图片和媒体资料。

3、邀请叔叔现场表演。

4、人手一份红绸带。

活动过程:

一、复习律动、交流有关中国功夫的信息。

a、听音乐,引出律动《我们跟着音乐走》,在律动结束时,用“最后我们一起亮个像”引出主题:中国功夫。

b、欣赏交流中国功夫

师:今天我带来了好多中国功夫的图片,小朋友一起看看,图片上有哪些中国功夫的动作,去学一学、做一做。(幼儿模仿交流各自看到的动作,激励幼儿大胆学做)。

二、初步欣赏歌曲、体验乐曲的风格。

1.教师:刚才我们都练习了好多中国功夫的动作,现在让我们休息一下,听一首很好听的歌曲。(第一遍欣赏)

听完后提问:你听了这首歌,心里有什么感觉?(引导幼儿说出歌曲雄壮有力的曲风)。你们知道这首歌曲的名字吗?(请几位幼儿回答后,教师告诉幼儿歌名“中国功夫”)

三、进一步欣赏歌曲,感受歌曲的意境

1、教师:歌曲《中国功夫》真好听。我为这首好听的歌配上了美丽的图画,我们再来听一遍(多媒体)你们听到歌里唱了些什么?(可让幼儿园尝试学唱最基本的几句歌词)。你们喜欢中国功夫吗?为什么?那么你们说说学中国功夫有什么用呢?

(中国功夫是我们中华民族独有的一种体育运动,它能锻炼身体还能防身自卫。中国功夫有很多种,主要有武术和气功。我们常见的武术散打、太极拳、猴拳、螳螂拳、醉拳、少林拳等等,有的武术要用器具武器来练习,拿宝剑的就叫剑术、拿到的就叫刀术、还有棍术、枪术等等,现在中国功夫传到了世界各国,越来越受到全世界人民的.喜爱,还有很多外国人到中国来学习中国功夫。在2008年的奥运会上,中国功夫也已经成为一个比赛项目,这样,会有更多的外国人了解中国功夫,了解中国)

2、中国功夫棒不棒?告诉你们一个秘密,我们幼儿园的叔叔也会中国功夫,我们一起欢迎叔叔来给我们的表演中国功夫(第三遍欣赏歌曲,配合表演帮助幼儿感受)。提问:叔叔的功夫真厉害,你刚才看见叔叔做了哪些动作?我们来问问叔叔这是什么动作,我们一起学好不好?

播放音乐,教师和幼儿一起跟叔叔学中国功夫的动作(鼓励幼儿动作有力,表现中国武术的特点。

四、在感知理解的基础上自由创编与表演

1、配上漂亮的红绸,把我们学的中国功夫表演一下。我们一起做一个神气的中国人,做一个了不起的中国人。(幼儿人手一根红稠带,播放音乐,自由表演,激励幼儿编出与别人不一样的动作。)

2、想不想知道,刚才谁最棒最神气的?我们等会儿一起去看看我们表演的录象吧!

延伸活动:

将幼儿创编、表演时的录象回放,欣赏自己与同伴的表演,体验成功的快乐,感受中国功夫的无穷魅力。

活动反思:

?中国功夫》,这是一首成人歌曲。通过学习让幼儿了解我们中国功夫以其形体、动作、力量的绝妙组合表现出中华民族刚毅挺拔的民族精神。

中国龙的教案篇7

活动目标:

1.知道农历五月初五是特有的民族传统节日”端午节”,了解端午节的由来和一些常见的习俗如赛龙舟吃粽子。

2.能用完整、连贯的语言介绍自己对端午节的认识。

3.培养幼儿对自己国家明间节日的兴趣和热爱之情.

活动准备:粽叶、废纸团、画笔、画纸、剪好的香包纸、艾叶、幼儿材料、课件

活动过程:

一、引出课题,激发幼儿的兴趣。

1.教师出示粽子,引出课题。

2.教师,引出下一环节。

二、通过观、看课件、交流,了解端午节的由来和习俗。

1.让幼儿重点认识粽子了解端午节。

(1)认识粽子的不同形状

(2)认识粽叶

(3)了解粽子的不同口味

2.了解吃粽子的习俗。

3.了解其他的纪念方法。

4.端午节习俗。(看课件)

三、幼儿操作,准备过端午节。

1.教师提问:如果让你过端午节,你准备怎么过呢?

2.知道今年的端午节。师:那今年的端午节是什么时候

3.教师介绍准备材料。

重点介绍:香包、包粽子

4.幼儿操作,教师个别指导。

5.教师。

中国龙的教案篇8

?教学目标】

知识目标:

1、品味诗歌语言,了解诗人的情感。

2、了解诗歌的写作顺序和感情线索。

能力目标:

1、培养学生自主、合作、探究学习的能力。

2、反复诵读,使学生掌握诵读诗歌的要领和技巧。

3、提高学生欣赏诗歌的能力。

情感目标:

使学生增强爱家乡、爱祖国的情感,并立志刻苦学习,以报效祖国。

?学习重点难点】

1、反复诵读诗歌,体会诗人对祖国真挚的热爱之情。

2、体会诗的意境,培养学生阅读鉴赏诗歌的能力。

?教学方法】

本课教学的指导方针是“以读代讲”,即通过诵读体会诗意。共分为四个步骤:

1、深情地朗读;

2、细腻地品读;

3、优美地解读;

4、丰富地联读。

?教学时数】

2课时。

?教学过程】

第一课时

自主探究探究

(一)大声地朗读这首诗,注意朗读时的节奏、重音和感情,并试着做标记。

(二)这首《乡愁》诗,“借助时空的变化来层层推进诗情的抒发”,结合诗的内容,写出“时”、“空”在文中的体现。

(三)这首诗中,作者用了哪些形象来表现乡愁?在笔记本中抄下这些比喻句。

(四)这首诗除了在整体上具有“结构美”和“音乐美”,在细节上也有许多细致精妙的地方。请你任选一个角度,用这样的句式写话:“余光中的《乡愁》诗美在……例如……”。能写几句写几句。

[示例]余光中的《乡愁》诗美在整齐划一的结构上。例如:全诗的四节诗的每一节都分四行,相对应的每一行,句式相同,字数相同。

(五)诗歌的语言简洁凝炼,但却能传达出丰富动人的意境。这首诗的每一节都构成了一幅独特的画面,下面是老师对第一节诗所表现出来的画面的解读。读一读,然后模仿着写写看(一组的同学写第二节,二组的同学写第三节,三组的同学写第四节;写有余力的同学可全写)。

[示例]

小时候/乡愁是一枚小小的邮票/我在这头/母亲在那头

[解读]

“一个十五六岁的少年,端坐在木桌前。如豆的灯火映照着他那双湿润的眼。窗外,清冷的月光如泻。

他正在小心翼翼地粘贴着一枚小小的邮票。信封上,是他母亲的名字。——他给母亲写些什么呢?

是叙说离家求学的艰辛,还是追忆儿时盘恒母亲膝头的亲密?是倾述squo;每逢佳节倍思亲squo;的情怀,还是应答母亲日日村头槐树下的翘盼?……

他还在恭敬地粘贴着。他粘贴的哪里仅是邮票,他粘贴的是母子身处两地遥相思念的亲情!他邮寄的又哪里仅仅是信,他邮寄的是squo;谁言寸草心,报得三春晖squo;的拳拳赤子之心!

谁说squo;少年不识愁滋味squo;,这正是一个少年——如烟如梦的乡愁啊!”

(六)请你从古诗词中查找几句抒写乡愁的诗句,并注明作者及题目。读一读,背下来。

(七)把自己阅读过程中发现的问题记在笔记本上,在小组内探究交流。

(八)比较赏析:请阅读席慕容的《乡愁》,与余光中的《乡愁》比较,交流后面的问题。

乡愁

席慕容

故乡的歌

是一支清远的笛

总在有月亮的晚上

响起

故乡的面貌

却是一种模糊的怅惘

仿佛雾里的

挥手别离

离别后

乡愁是一棵没有年轮的树

永不老去

1.席诗共用了哪三种意象表达乡愁?这三种意象分别表现了诗人怎样的感情?

2.两首诗有何异同?

(九)想象和联想是诗歌创作最基本的要素,请同学模仿《乡愁》以实写虚,以具体表现抽象概念的想象方式,就下面的句式作一下想象练习。

乡愁是 (也可以写“友谊”“母爱”等。)

(十)课外延伸:可以改写成散文,可以谱曲歌唱,有条件的还可以尝试用flash制成动画。

?作家作品简介】

余光中,祖籍福建永春,1928年出生于江苏南京,1947年入金陵大学外语系(后转入厦门大学),1949年随父母迁香港,次年赴台,就读于中国台湾大学外文系。 1953年,与覃子豪、钟鼎文等共创“蓝星”诗社。后赴美进修,获爱荷华大学艺术硕士学位。返台后任诗大、政大、台大及香港中文大学教授,现任中国台湾中山大学文学院院长。

余光中是个复杂而多变的诗人,早期的诗论和作品都相当强烈地显示了主张西化、无视读者和脱离现实的倾向。80年代后,他开始认识到自己民族居住的地方对创作的重要性,把诗笔“伸回那块大陆”,写了许多动情的乡愁诗,对乡土文学的态度也由反对变为亲切,显示了由西方回归东方的明显轨迹。

一般来说,他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的诗,一般都显得壮阔铿锵,而描写乡愁和爱情的作品,一般都显得细腻而柔绵。

60年代起余光中创作了不少怀乡诗,其中便有人们争诵一时的“当我死时,葬我在长江与黄河之间,枕我的头颅,白发盖着黑土,在中国,最美最母亲的国土。”70年代初创作《乡愁》时,余光中时而低首沉思,时而抬头远眺。他说:“随着日子的流失愈多,我的怀乡之情便日重,在离开大陆整整20年的时候,我在台北厦门街的旧居内一挥而就,仅用了20分钟便写出了《乡愁》。”

著有诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》,《万圣节》、《白玉苦瓜》等十余种。

?日积月累】

乡愁,是深切思念家乡的心情。可以说是中国诗歌当中一个历久常新的主题,提起它,我们的脑里会涌现许多有关乡愁的诗句。如:

床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。(李白)

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲,遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。 (王维)

君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅著花未?(王维)

昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。(崔颢)

? 声 声 慢 》 宋 •李清照

寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌它晚来风急,雁过也,正伤心,却是旧时相识。 满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑,梧桐更兼细雨,到黄昏,点点 滴滴。这次第,怎一个愁字了得!

?丑 奴儿 • 书博山道中壁 》 宋 •辛弃疾

少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。 而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道“天凉好个秋”!

?黄鹤楼》 唐•崔颢

昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。

?登金陵凤凰台 》 唐•李白

凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。三山半落青天外,二水中分白鹭洲。 总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。

第二课时

教学过程:

一. 导入:

每个日落的黄昏,每个月圆 的夜晚,每阵歌楼的雨点,每阵西风里断雁的叫声,都会牵动游子的离愁别绪,都会勾起对故乡的眷恋。诗人们都会把难以排遣的思乡之愁诉诸于笔端。于是我们便能欣赏到那一首首凄婉哀伤的诗歌,感受着诗人那绵绵的思念,那柔美的哀伤。

剪不断的乡愁总是漂泊在外的游子们永恒描写的主题,提起它,我们的脑子里就会涌现出许多有关乡愁的诗句,请你把搜集到的有关乡愁的诗句写在黑板上。(学生朗读)

今天,我们一起走进《乡愁》,看看中国台湾作家余光中先生又是如何来倾吐心中的乡愁的!

二. 深情地朗读:

1.听读。播放《乡愁》的配乐朗读。

教师提示:要把一首诗歌读好,必须在理解内容的基础上,注意音的修饰、调的把握、速的调控、情的渗透、节奏的明晰,在对诗歌意象想象的基础上,把自己所形成的情思发之于声,见诸于音。

2. 试读.学生选一段展示朗读才艺,教师评价,顺势指出诵读这首诗的三点要求(嘱学生笔记):①要读出节奏;②要读出重音;③要读出感情。

幻灯片出示:

本诗歌朗诵的基本要求:本诗感情是忧郁深沉的,所以语速要稍慢且舒缓。重音和节奏的处理如下:

四节,第一节稍平淡,回忆的口气;第二节增加了遗憾的语气;第三节,要体现出深深的失落和痛苦;第四节,表现出而今的惆怅。

节与节之间要有足够的停顿,特别在前三节与第四节间,约停2。5秒。

读的时候要配合相应想象,全情投入。 乡愁 小时候

乡愁/是一枚//小小的邮票 (重读“小小”)

我/在这头 (重读“这”,以下类推)

母亲/在那头 (重读“那”,以下类推) 长大后

乡愁/是一张//窄窄的船票 (重读窄窄)

我/在这头

新娘/在那头 后来啊 (注意“啊”与前一字连读轻声,不能当单字重读)

乡愁/是一方//矮矮的坟墓 (重读矮矮)

我/在外头 (语调稍微提高)

母亲/在里头 (语气要转激烈,“在里头”可拖轻微颤音) 而/现在 (语气转平和)

乡愁/是一湾浅浅的//海峡 (重读“浅浅”)

我/在这头

大陆/在//那头 (“那头”拖长音,表现深深的惆怅和期盼)

3.练读、展示。学生自行练读,然后点学生读。

4.赏读。欣赏配乐朗诵,请学生谈谈听后的感受。

三. 细腻地品读。

1、简析课文,教师示例。

课前提示说,“余光中的《乡愁》,借助时空的变化来层层推进诗情的抒发”,又问“作者用了哪此形象来比喻乡愁”,还问其“结构美”和“音乐美”表现在哪里……等等这些都点示出这首诗具有多方面的“美”。(提示:可从整体结构、构思立意、词句运用、思想感情等角度)

下面,我们就一起来从诗文中“寻美”,并把寻出的美用这样的句式表达出来:“余光中的《乡愁》诗美在 ,例如 。”

教师先示范一例:余光中的《乡愁》诗美在整齐划一的结构上。例如:全诗的四节诗的每一节都分四行,相对应的每一行,句式相同,字数相同。

2、学生发言,教师评点。 (从赏析的角度,语言的表达等方面)

3、教师小结,归纳整理。 (学生听记,形成一个“板块式积累”)

幻灯片出示:

(1)从整体结构上,

a美在整齐划一的结构上。

b美在一唱三叹的音乐节奏上。

(2)从构思立意上,

c美在从小到老的时间顺序上。

d美在身处各地的空间变化上。

e美在托物寄情的比喻形象上。

(3)从词句运用上,

f美在数量词的运用上。

g美在叠词的运用上。

h美在每节诗中长句和短句的运用上。

(4)从思想感情上,

i美在表情达意时人称的不断变化上。

j美在每一节诗都是一幅凄美的图画上。

? k美在主题的逐步深化、最后升华上。

四.优美地解读;

诗歌的语言言简而意丰,这首《乡愁》诗的每一节都构成了一幅简明而生动的画面。下面,就请同学们结合自己的理解,用自己的语言把这幅画面描摹出来。

1、分组交流,互评互荐。

2、各组诵读,教师评价。

3、师生合作,诗文共赏。

(集体读一节诗,教师读第一节诗的解读文字.)

生(读诗):小时候/乡愁是一枚小小的邮票/我在这头/母亲在那头

师(读文):一个十五六岁的少年,端坐在木桌前。如豆的灯火映照着他那双湿润的眼。窗外,清冷的月光如泻。

他正在小心翼翼地粘贴着一枚小小的邮票。信封上,是他母亲的名字。——他给母亲写些什么呢?

是叙说离家求学的艰辛,还是追忆儿时盘恒母亲膝头的亲密?是倾述“每逢佳节倍思亲”的情怀,还是应答母亲日日村头槐树下的翘盼?……

他还在恭敬地粘贴着。他粘贴的哪里仅是邮票,他粘贴的是母子身处两地遥相思念的亲情!他邮寄的又哪里仅仅是信,他邮寄的是“谁言寸草心,报得三春晖”的拳拳赤子之心!

谁说“少年不识愁滋味”,这正是一个少年——如烟如梦的乡愁啊!”

集体(读诗):长大后/乡愁是一张窄窄的船票/我在这头/新娘在那头

生 (读文):少年的嘴角长出了短黑的胡须。此时,他正背手伫立在船舷边,遥看着远方。手心里,握着那张窄小的船票。

他在遥望着什么呢?是回忆起大红灯笼中迎娶新娘的喜庆,还是想起离家奔波外出谋生的辛酸?是回忆起夫妻聚首恩爱团圆的甜蜜,还是想到一次次独自登船时,妻子朝雾中的挥手别离?……

故乡渐渐地近了,近了。可,一想到短暂的聚首后,仍是长久的分离……他不由得又握紧了手心中那张窄窄的船票。

集体(读诗):后来啊/乡愁是一方矮矮的坟墓/我在外头/母亲在里头

生 (读文):他,又一次地回到了故乡。他在一座新坟前跪伏着,哭拜着——这次,他面对的是和亲生母亲的生死别离!

忘不了啊,幼儿时靠在母亲温暖的怀里贪婪地吮吸她的乳汁;忘不了啊,孩童时玩乐得忘了回家,母亲在村头暮色中声声焦急的呼唤;也忘不了,成人后离家闯荡时,母亲那一句句语重心长的叮咛和慰藉……

可,母亲!您怎么就走了呢?这仁爱厚慈的土层,竟活生生地将我们母子分隔开来——

我在外头,母亲在里头!

集体(读诗):而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头

生 (读文):人生百年,弹指一挥间。

那半个世纪前的一段兄弟仇怨已成过往,而由此带来的五十多年的骨肉分离理应结束。

到那时啊,我的大陆!我愿手挽起裤腿,在您的牵引下,赤着脚,淌过这一湾浅浅的海峡;

到那时啊,我的大陆!我愿匍匐在你宽厚博大的胸脯上,脸贴着你,对你大喊一声:“母——亲!”

总结:《乡愁》是一首游子思乡的深情恋歌,是一首如泣如诉动人心魄的真挚的情诗。它以独创的意象、精巧的构思、完美的形式,表达了一个深刻的主题,具有强烈的现实感和时代感,在给我们强烈的情感震撼的同时,也给我们极强的审美感受。让我们再次背诵这一首诗,读出我们的理解,读出我们的感悟,读出我们的爱国心声!

五.丰富地联读。(可以放在第二课时)

1、《乡愁》在体裁风格上的“模仿”(承继和借鉴)。

虞 美 人 [南宋]蒋捷

少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐;壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风;而今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明。

讨论:《乡愁》相对这首古词,有哪样一些“模仿点”?

2、读了余光中的《乡愁》后,我好象也沾上了几分诗情,突然间诗兴大发--师作诗:“乡愁是故乡那湾永远流淌的小溪,乡愁是雕刻在记忆中的古老童话。乡愁是远走时父亲久久的伫望,乡愁是别离时母亲依依的挥手。” 啊!我发现同学们好象也跃跃欲试了!好,你们也来试着表达心中的那份浓情诗意吧!请展示你们的才华吧。(多媒体出示:乡愁是…… 母爱是…… 友谊是……)

六、结束语:

1.通过补写,大家更好的了解了诗歌所包含的感情,让我们再一次通过朗读吟诵,感受海外游子浓浓的乡愁吧。

2.听啊,这样一曲时时在耳边萦绕的旋律,正是余光中作词,罗大佑谱曲并演唱的《乡愁四韵》,让我们静静地聆听一分钟吧。

七.布置作业:

学习《乡愁》的写法,以《童年》为题创作一首小诗。

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