实践报告让我们有目的的去探索，走心的实践报告能够帮助我们及时找出实践中的失误，并加以改正，会写范文网小编今天就为您带来了社会调查实践报告模板5篇，相信一定会对你有所帮助。
社会调查实践报告模板篇1
(一)研究目的
1、熟悉调查的过程，掌握学习方法，了解独有的中国传统文化(最具文化内涵、传统魅力和凝聚力的春节)，有利于提高自身的文化素质好爱国主义精神。
2、将成果广而告之，一次强调中华民族传统文化的悠久，并做好宣传，动员全民弘扬民族文化。
(二)调查方法
主要采用上网调查、个别采访。
(三)调查报告
中国传统的春节给了人们一份浓的难以化开的情，一种经年酿造的醇厚的味。这就是生养我们的“文化之根”。传统的春节，融入一种文化的意境、文化的象征，并担负起一种文化功能：
一、辞旧迎新，打上一个人生的结，分开过去和未来;
二、祭祀，缅怀祖宗之德，继承先人之志，融通天地万物，祈盼人生幸福;
三、宗亲礼仪往来，安排人生秩序，联络世代亲情，找到个人定位，担负社会职责;
四、民间娱乐，扩大社会交往，播撒传统文化，宣泄情感之波，体味人生之乐。
春节成为中国传统文化的载体，代代相传，蕴藏厚重的含金矿藏。宋代王安石曾作《元日》诗云：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”传统文化的积淀是历千年而不变的，春节固定的风俗习惯，有许多还相传至今。
_腊月开始办年货：
据中国传统，踏入腊月，已适宜办年货，除了买腊味、糖果外，生果亦少不了，其中苹果大吉代表平安大吉，橘子代表团聚。
_年二十四谢灶：
在灶头放齐贡品后，便焚香敬拜，心中祈求来年衣食丰足暨身体健康，之后烧衣及撒酒，最好将一些汤丸放在灶上，或将麦芽糖涂放在灶君碑的金漆字上，效果会更佳。
_年二十八洗邋遢：
年二十八是清理家居的好时机，中国传统来说，这天一家人都要大扫除，祈求将往年的霉运及不如意通通扫走，而自身亦要洁净，据说这样做便可以消灾祛病。
_年三十晚上送年：
年三十晚是一年的最后一天，这天具有感恩和团圆的寓意。晚上一家聚首一堂吃团圆饭，都有鸡，有鱼，有菜，吃的丰富是年夜饭的特色。吃菜时，要由头吃到尾，代表长长久久，吃鱼则要故意吃剩一些，代表年年有余。
吃过年夜饭之后，长辈要发压岁钱，根据古时的民间习俗，用红线穿好的一百个铜钱，具有长命百岁的意思，而现在就用货币代替(钱一定是偶数，以求大吉大利)。除夕夜人们大多守岁到天亮，为的是祈求双亲长寿。到子夜十二点整，开始放爆竹，庆祝新一年的来临。
_正月初一宜祭祖：
年初一祭祖是很重要的习俗。在祖先排位上放一些糖冬瓜、花生糖及生果等。跟着一家人烧香诚心祭拜及烧衣。祭祖完毕后，晚辈向长辈拜年，拱手互相恭贺。此外，年初一不可扫地倒垃圾，相传这样会送走财气，一些不吉利的话亦不能说，否则这年会不好运，亦尽量不要打碎碗碟，如果真的不小心打碎了，就是例如碎碎(岁岁)平安，落地开花，富贵荣华)等好兆头的话。
_初二妇女返娘家拜年：
初二是出嫁女回娘家的日子，相传年初一回娘家，会令娘家变穷，所以要初二才返回。此外，返娘你家拜年不能空手，必须准备一些贺礼，如糖果或生果等。
_年初三赤口：
各人留在家中，不出外团拜，恐防招口舌是非。
_年初四接财神：
话说年二十四送神返天庭，年初四则是诸天神由天界返人间之时，送神要一大清早就开始，而接神则在初四下午才接。供品方面，三牲，水果，酒菜要备齐。并要焚香点烛烧金衣，以欢迎诸神回人间。
另外，还有扫尘：除陈布新把一切穷运晦气通通都扫出门，寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈祷。
贴春联：将春联贴在门口，贴够八张，代表由头发到尾。
帖窗花：在窗上帖各种剪纸——窗花，烘托喜庆的'节日气氛，也集装饰性，欣赏性和实用性于一体。挂年画：寄托人们喜庆美好的愿望。
春天来临，万象更新，新一轮播种和收获季节又要开始。人们有足够的理由来迎接这个日子，念一遍寄托新年美好愿望的句子，这时“福倒了”真的“福到了”!希望在城市里生活久了的人们在加快生活节奏中还能记得这个宝贵的传统文化，并将它传承下去。
社会调查实践报告模板篇2
现将此次实践活动的有关情况报告如下：
作为一名大学生，最终是要走出校园，走入社会的。参加社会实践活动就是引导我们大学生从校园生活过度到社会生活的一个有效途径。社会实践活动不仅让我们在学校中学到的知识得以利用，而且为我们将来走向社会收集更多的工作经验，奠定坚实的基础。暑假是我们进行实践的重要时间，所以我要好好把握和利用这个实践机会。我认为，社会实践活动是一座这样的桥梁：它引导我们大学生去更好更多地认识和接触社会，帮助我们这些在校园中成长的大学生完成由校园走向社会的转换，避免了大学生在初入社会时所发生的不知所措，真正地把学生的教育与社会的就业相结合，培养出符合社会需求的高素质人才。社会告诉我们：我们在剩下的两年大学中，不仅要学习好专业知识，还要全面提高自己的实际能力!
我学习的专业是对外汉语，将来的发展方向有可能是教育工作方面的，我国的教育是要培养出一代有共产主义理想，有道德,有知识,有体力，立志为人民做贡献，为祖国做贡献，为人类做贡献的新人，幼儿教育是社会主义事业教育的组成部分，而且我自己比较喜欢小朋友，基于这些想法，在辗转考虑多个比如我该去哪些城市发展，我又该找怎样性质的单位进行社会实践才能更好更快地帮助我对相关专业知识的了解，如何能更好地服务社会等等的问题之后，最终，我决定到自己家乡的童星幼儿园进行社会实践。
在我们这个城市里，有部分幼儿园会让小朋友放为期两个月的暑假，但是很多家长因为要工作而不能照看孩子，他们就会把孩子们送到我们幼儿园进行托管。所以我在这次实践中，就有机会去接触一批新来的幼儿，这些孩子都是3-4岁的小不点。周六一大早，我就准时到幼儿园报到，帮助老师收拾、布置教室。
回到家后，我怀着既兴奋又紧张的矛盾心情期待着星期一的到来。其实，在准备去幼儿园实习的前几天，我内心是很矛盾的。矛盾在于，我很想去实习，因为很想去感受一下幼儿教师的生活;但又害怕去实习，因为觉得自己还没有能力去做一名幼儿教师。虽然我快是大三的学生，学习专业知识两年了，但是并没有完全掌握好所学的知识，何况理论与实践根本是两回事，怕自己胜任不了。
实习第一天的早晨七点，我和一个老师就在教室门口接我们班的孩子。每一个孩子都在家长的帮助下简单介绍了一下自己的姓名、年龄等。别看这只是简单的几句话，老师们对每个孩子的性格就可以略知一二，有的孩子大大方方，很配合;而有的孩子十分害羞，躲在家长身后不敢说话。过了半个小时，孩子也来得差不多了。送走了家长后，一进教室，我就头大了。我们班共有30个孩子，差不多都哭了，哭声连成一片，此起彼伏。我没有经验，我就傻傻地去一个个去劝，“宝贝别哭了，你看看你哭得脸都花了。”我刚说完，那孩子哭得更来劲了。哎!我当时真是有点急了，这时，老师打开电视机，放起了《喜洋洋与灰太狼》，没2分钟，那些孩子就不哭了，津津有味地看起了电视。不过有的孩子还是对电视节目全然不顾，还在抽泣，哄也哄不住。老师说他们这种症状会持续很久，现在的孩子在家都是娇生惯养的独生子女，从小的溺爱与呵护让他们活得很自我。所以，我们的视线不可以离开一下，得处处操心。
经过几天的观察，我发现，虽然这班小孩的年龄差不多，但每个孩子的情况和能力都不一样。我在刚来实习的头几天，看到小朋友椅子放得不整齐，我就会帮他们放好;他们告诉我饭菜吃不完，我就叫他们不要再吃了;他们要上厕所，不管当时在做什么活动，我都以为应该先让他们去上厕所;他们不会自己换衣服、穿鞋的时候，我会主动帮他们换衣服、穿鞋等等。我以为我是在帮助他们，可事实却并非如此。经过老师提示后，我才认识到我这种行为的后果就是他们永远都不能学会自己的事情要自己做，不能养成良好的行为习惯。况且，这么多孩子都需要爱，我们不能同时忙过来，面对不同的孩子，我只有努力学习去接受他们，同时也要努力教会他们接受新的集体生活。我的行为的出发点是关爱幼儿，但结果却是溺爱他们。所以经过反省我觉得幼儿教师心中应有一把尺，这把尺其实就是教则，这些原则的出发点和终点都应是发展和提高幼儿的能力，应该就是“授之以鱼不如授之以渔”。因此，在接下来的实习阶段，我总是鼓励幼儿，让他们自己来，教他们学会换衣服，学会穿鞋，学会上厕所等等。
第一周的实习结束后，我就知道原来自己所担忧的不是没有道理的。虽然在学校里学到一些理论知识，但是由于缺乏实践经验，所以遇到问题不能很好地解决。我既然选择了要到幼儿园去实习，我只能面对新环境，迎接新挑战，慢慢地将自己所学的知识融入到实践当中去。
继续第二周的实习，幼儿园的老师让我参与到她们的教学工作当中去。一开始，我只是向老师们学习如何写好教案，如何备课，有时会辅佐老师完成课堂教学工作。幼儿上课时，我和他们一起听老师讲课。通过听课，我初步了解到幼师的教学方式，大致掌握该年龄阶段学生的授课特点。见习了几天，在老师们的鼓励下，我鼓起了勇气去上课。那天开始上课时，我怀着激动、紧张的心情，揣着教案迈上了人生中的第一个讲台。刚走上讲台时，往台下扫视一下，那么多的眼睛在看着自己，我感觉到自己的双腿在抖动，原有的自信都不见了，事前背好的“台词”全都忘了，脑子里一片空白，自己竟不知所措了?我不断地回想着见习时老师上课的情景，然后提醒自己，一定要保持笑容，只有笑，才能让孩子们喜欢你，才能和孩子们拉近距离。幸好，老师在旁边小声给我提示，教我怎样做。我深呼吸了一口气，终于让自己进入了讲课的状态，经过自己的一番努力和老师的帮助，总算比较顺利地完成了第一次的讲课。老师们告诉我，幼儿园重点培养学生的健康、语言、社会、科学、艺术等五个领域，各个领域相互渗透，从不同角度促进幼儿情感、态度、能力、知识和技能等方面的发展。虽然我的第一节课不是很成功，但我从中总结了不少经验，所以我决定继续尝试一下教其他领域的科目。在短短的一周内，我基本把那五个领域的课都上了一遍。
经过反思，我看到了自己在教学工作方面的一些不足，如：
1、我的语言不够优美，不够吸引小朋友，表情、动作不丰富，不够感染小朋友。
2 、评价语言过少，太宽泛，不丰富，不具有针对性。
3 、没有照顾到每个孩子，由于不太了解班上的幼儿，因而没有很好地做到因材施教。
4、对于幼儿的意外答案和突发行为，不能迅速灵活地应答和处理。
同时我也总结了一些比较满意的方面，如：
1、对于教学活动态度认真，备课和准备充分。
2 、虚心地请教和接受老师的建议与指导。
3 、组织活动时教态比较自然，语言清楚，声音和语速适度。
4、在教学活动过程中尽量做到以幼儿的兴趣为主，在设计和准备教案、教具时，也以这个为出发点。
社会调查实践报告模板篇3
为积极响应党中央建设社会主义新农村的伟大号召，在学校学院的指导下，该实践小分队特组织“赴宁波滕头村实地考察服务团”通过对滕头村的实地范文调查，研究其成功的原因，并对此进行总结反溃同时增强广大农民对建设社会主义新农村的了解、提高农民的思想文化素养，充分发挥教育和科技优势，使其主动服务于社会主义新农村建设!
此次暑期社会实践具体情况总结如下：
一、滕头村基本概况
滕头村位于浙东沿海开放城市奉化市城北6公里，占地1.1平方公里。1993年，滕头村被联合国命名为“全球生态500佳”;1997年，被国家环保总局授予“全国环境教育基地”。此后又被评为“全国农村科普示范基地”、“三农工作典范入编单位”、“全国农业科普先进集体”。滕头人民在时间中探索出了具有中国特色的新农村路子，为中国农村改革提供了一些值得借鉴的经验。这就是中国新农村共同追求的共同足迹，新农村范文发展的共同目标。
二、目的明确，准备充分
此次社会实践的目的是“寻求经济模式，追求共同发展”。并通过活动在基层的生活从而达到大学生受教育、长才干目的，同时能够在感性上了解生态农村的经济模式，从实践中宣传这种模式。既然口号喊出来了，该小分队认为就必须做到深入、扎实、有效。
这次滕头村之行也是实践小分队精心选点的，活动受到学校学院的充分重视，特安排学长们对实践队员进行时间培训，观看前几年的暑期社会范文实践的录像、成果，学习以前暑期社会实践的相关经验。听指导老师分配任务，分头寻找资料，作好前期准备工作。
三、实践过程
经过一天的路途劳累，疲惫并未消减大家的兴致，队员们终于到达了目的地。沿着村里的林荫大道，渐渐深入，呼吸着空气中田野青草的气味，听着潺潺的流水声，他们知道这是一个诗情画意般的村庄，“田成方，屋成行，清清渠水绕村庄;桔子堤，葡萄河，绿树成荫花果香”。
在组长的安排下，实践队员们首先拜访了几位滕头村的村领导。听着村领导对奉化滕头村大致现状和经济发展模式的介绍，不得不慨叹滕头村的神速发展。村领导介绍了滕头村从昔日“田不平,路不平,亩产只有两百零,有女不嫁滕头”的贫困农村,建设成为远近闻名的富裕农村的奋斗历程。并详细介绍了滕头村的自然人文、社会经济情况，他们非常自豪的告诉队员们滕头人经过多年的努力，实现了经济、社会、环境的和谐发展，走上了一条科学的可持续发展道路。滕头村经济发展的过程，是一个不断解放思想、探索创新的过程，又是一个产业领域不断拓宽、产业间相互依存促进的过程。全村已拥有各类企业60家，走上了以高效农业为基储村办工业为主体、第三产业为新的经济增长点的协调发展路子，促进了经济的持续发展和社会的全面进步。
总算可以歇下脚，停贮在这片美丽的村庄，享受眼前的美景。紧接着的一天，实践小分队参观了农业示范区和滕头农民公园。
进入滕头现代化农业示范园区，放眼望去，一马平川，耕地被分割成无数个方块，横平竖直，整齐划一。机耕路直通畈中，两旁辟有绿化带，栽着桂花、罗汉松、茶花，包围着一块块庄稼地，形成花园式农田格局。在绿化带下面，是用块石垒砌成的暗渠，供灌溉排水之用。偌大的—片农业示范区，耕、种、收、管全部机械化操作。同时实践队员们还参观了组织培养实验室，一行行一排排整齐的组织培养皿，一台台显微镜，还有很多说不出名字的仪器，这都无不体现了科技在农业方面的伟大贡献，正说明科技兴农埃绿树成荫芳草遍地的农家乐园，既有观赏性实物，又有参与性项目，在久居城市的人们看来，简直是换了一个世界。随后他们又参观了这里展示着从古到今农具的陈列馆。
次日，实践小分队走进了滕头书画馆。那里珍藏了全国各地名家的字画。书画馆作为展示滕头的文明窗口，以“精益求精，服务于民”为宗旨，为繁荣滕头文化艺术，促进滕头精神文明建设作贡献，服务大众，成为人们与滕头沟通的一个桥梁和纽带。
艳阳高照的下午，在一位热心阿姨的带领下他们参观了小康住宅区。“小康别墅区”是滕头的第三代房子。这些别墅是彩色的，红色的琉璃瓦，配上蓝白相间的外墙显得十分和谐。
当实践队员们拿出关于新农村建设的问卷开展调查时，村民们的热情回应给了他们更多的鼓动。并且与村民就对农村建设的意见进行了长达2小时的交流。
在返回的前一天，实践小分队前往了滕头村的学生社会实践基地。实践基地以学军、学农、学工为载体，开设“爱国主义、生态环保、科学普及军事国防、劳动技能、磨难拓展”六项教育，并结合农俗风情游乐等100多项活动，是学校开展素质教育、培养学生“五自”能力的理想场所，丰富多彩、寓教于乐的实践活动，是广大学生体验生活、磨砺意志的难忘经历。在那里，他们看到了一群身着迷彩服的军训学生炎炎烈日下站立的是永不言败的灵魂，更让他们看到的是滕头明日的希望。
翻阅查询大量资料，总结此次社会实践活动。
四、总结经验，收获累累
该实践小分队不仅实地考察，而且翻阅大量资料搜集。
滕头村发展模式：改土和科学施肥相结合，建立“以田养田”的循环系统;改革传统农业生产方式，建立多层次、立体化种养循环系统;结合开发农村能源，实现“种、养、加、沼”四结合的物质循环系统。而生态农业要得到持续发展，必须发展第二、第三产业，以增加经济实力，反过来生态农业又为发展第二、第三产业提供原料。
1、发展状况
通过查阅资料实践队员了解到，滕头村发展生态农业分两个阶段。第一阶段为自发性阶段，其出发点为治理农田的脏、乱、差。别看现在的滕头环境很好，以前的滕头自然环境很差，地势低洼，河流不畅旱涝灾害不断，是名副其实的贫困村。后来该村提出“要致富，先改土”的口号，迈出了以改土治水为中心的农村生态建设第一步。第二阶段为自觉性阶段，发展的主要内容为对山、水、天、林、路、河、村进行综合管理，对耕地进行地址改良，道路、河道进行加固，对山林进行综合开发，协调好发展农业生态环境的关系。
经过30多年的努力，滕头村的发展取得了显著成果。高效、低耗的农业生产系统，提高了农业资源的利用效率和生态循环系统。今日滕头耕地成方，道路成行、果树成林，暗渠暗沟，屋舍整齐，俨然不是当初的滕头了。
2、发展模式
2.1改土和科学施肥相结合，建立“以田养田”循环系统。滕头村在大规模耕地改造以后，为了保持耕地图纸进入良性循环，建立了专门的小组探索科学施肥方式，研究土质改良方法。经过长期实验，多次实验总结，终于找到了一套科学的施肥方法。
2.2改革传统农业生产方式，建立多层次、立体化的种养循环系统，传统的农业生产以平面种养为主，容易找成水土流失。为了解决传统农业的不足，滕头村经过多次实验，总结出了多层次、立体化的种养模式，大大提高土地资源利用率。
2.3结合开发农村能源，实现“种、养、加、沼”四结合的物质循环系统。过去村民用柴草作燃料，既破坏山林，容易造成水土流失，又污染环境，浪费大量生物资源。为改变这一不良物质循环系统，滕头村就着手建起了一坐大型沼气池。
3、大力发展二、三产业
为做到持续发展，滕头村领导认识到必须发展第二、第三产业，以增加经济实力，反过来生态农业又为发展第二、第三产业提供原料和吸引旅游。于是，村里先后办起了饲料加工尝服装厂、电工设备厂等。
4、经济发展原因
4.1比较好的地理位置，经济基础好，每年有很多游客被“生态农村”所吸引前来观光游玩(实践队此行体会最为深刻的一点)
4.2有好的领导群体。和滕头村差不多状况的村子有很多，而唯独滕头村有如此成就，这和领导群体是分不开的。“唯才是用，量才录用”埃
五、实践感??
通过这次实践让队员明白了很多，也学到更多。滕头村这一整套富有中国新农村特色的经验是非常值得借鉴的。这就是中国新农村共同追求的共同足迹，新农村发展的共同目标。
实践队员都在这里学习到了知识，增长了才干，更重要的是学以致用。在学校学习好了专业知识，更重要的是如何把这方面知识运用到实践中去，准备到时候为祖国的发展贡献自己的微薄之力。
时间如流水般悄然离去，实践的帷幕也慢慢落下，只留下那一份持久于心的眷恋，挂在心头，不能消散……
实践万岁!
社会调查实践报告模板篇4
一、问题的提出
在暑假作业本上，要求我们去进行环保调查报告，我便开始这次的环保调查报告。
二、调查方法
1 访问各类小吃店或超市使用或销售一次性餐具的数量
2 上网浏览我们应该做到那些环保行为
三、调查情况和资料整理
小吃店或超市使用销售一次性餐具的情况：使用销售的一次性筷子一天500多双，餐巾纸一天3000多张，一次性餐盒一天50多个，一次性手套一天500多双，一次性桌布一天10包，塑料袋一天300多个，一次性鞋套一天2500多双。
我们可以做到的环保行为：
1、关掉不用的灯，不开长明灯。白天尽量利用自然光，在自然光线充足的地方学习。
2、同时开着不用的电器：看电视时，关掉电脑或收音机;听音乐时，别让电视和电脑等在一旁空开着耗电。
3、尽量用扫帚和抹布打扫卫生，减少吸尘器的使用。
4、使用练习本，不要随便扔掉白纸，充分利用纸的空白处。
5、一面的纸可以翻过来做草稿纸、便条纸或自制成笔记本使用;过期的挂历纸可以用来包书皮。
6、不在新年期间大量送贺年卡，因为制造精美的贺年卡要砍伐树木，4000张贺卡就要牺牲一棵树，会破坏环境。
7、支持大学生哥哥姐姐们的"减卡救树"活动，把买贺卡的钱节省下来种树，保护大自然。
8、自带饭盒在学校用餐，少用一次性快餐盒。
9、在商店买东西时少领取塑料袋，也劝爸爸妈妈上街购物时带上一个购物装。
10、重复使用已有的塑料袋。
11、少用一次性筷子，外出就餐时可自备筷子。
12、外出游玩时，自带水壶装水喝，以减少塑料饮料瓶等产生的垃圾。
13、少使用纸杯、纸盘、塑料保鲜膜等。
14、少使用木杆铅笔，因为制造木杆铅笔需要大量的木材，你可以选择自动铅笔。
四、结论
1、虽然人们的环保意仍然不够强，但是大多数人们都懂得去减少用电量，用水量，不乱丢垃圾。在调查中，我看到至少有100个人自备碗，把饭打包回家吃，大部分的人都选择用一次性餐具，小吃店一天使用一次性筷子500多双;使用塑料袋300多个，饭店一天使用餐巾纸3000多张，快餐店一天使用一次性快餐盒50多个，超市一天销售一次性手套500多双;销售鞋套2500多双，酒店一天使用一次性桌布10包。我们要自备环保袋或碗，减少白色污染，美化我们的地球!
2、我们要想做到环保，还要从生活中的点点滴滴来环保。
社会调查实践报告模板篇5
寒假的来临，使我犹豫不定：不知是外出沿海求职还是回家处理琐事。由于老家的宅基地被别人侵占了，这才使我回家的欲望更加强烈。这个寒假也让我收获颇多……
回家那天，我并不是直接回老家，而是先去看望了我的妈妈，因为她生病了，我也好久没有去看望过妈妈啦，是该看看啦，在哪里待了几天，我踏上了去舅舅家的形成，自从我的家庭落魄之后，在外流浪了几年回来就寄居在舅舅家里。本来我想着到了舅舅家里，休息一天就去自己老家处理宅基地的事，又不忍心看着舅舅一个人在家累，就决定等姐姐回来了，我再去，没几天，姐姐回到了家里，她回来的第二天，我待着姐姐的相机就去了我的老家。
到了老家，感觉院子里空荡荡的，原来是有很多年轻人在外工作，不回家过年，然而我在旁边叔叔家里落脚之后，去看了下自己的宅基地和拍了一些照片，由于自己身上没有什么材料可证明，也没人帮助下，自己就去当地的政府去咨询，幸好我读初中时被村委会委托政府把我安排在敬老院，当时我的表现很好，给他们留下了很好的印象，所以有个姓房的叔叔帮了我，我很快找到了国土局的相关负责人帮我复印了一份复印件，弄好后就直接回到老家。实践报告
到家了，找到村委会的人和院子里年长的人让他们来坐做下公证人，都到齐了，几次讨论决定：邻居以先斩后奏的方式由于我不同意，所以他提出的提条件都与以否决，我给他的定义是属于侵占他人财产，所提条件应由我提出了，不同意则以法律文书做事就是强行拆除。经过几次的讨论和争执下，同意了我所提出的条件。
通过这次的事情后，真的让我成长了很多，也稳中了很多，在也不像以前不懂事的那个我啦，同时也学会了用法律保护自己及自己的一切财产，并看清现实社会复杂变化。
不管在做什么样的事情，都要事先考虑清楚之后才能去做，决不能想什么就去做什么，还要思考做这件事情意义何在、利害关系和站在别人的角度上去思考些问题，这样，自己才会有意想不到的收获。同时，别人才会与自己交流做朋友。
以前的我，什么都喜欢和别人分享，有时还爱闹情绪，但是，现在我不一样了，学会了什么事情该说，什么事情不该说;什么场合做什么，什么场合不该做什么;什么样的人该说什么样的话，什么样的人不该说什么样的话等等。
不管自己什么样的地方，或是做某些事情等，都不能去触犯法律的底线，一旦触犯了，自己将会是什么样，就可想而知;当别人触犯到我的底线时且超出法律所规定的界限时，自己决不能跟着犯同样的错误，而是要用法律来保护自己的人身安全以及财产安全。同时也要告诉他们，要遵纪守法，不要触犯法律的底线，因为生命只有一次，应该好好爱惜才是，如果你触犯了法律，受伤害的不是你一个人，它会是一个家庭，或两个家庭，或一个民族，或一个国家，所以我们要时刻谨记在心，这样，我们才能或得有价值意义。
现在的社会存在自然境界、功利境界、道德境界和天地境界的人，很难分辨出他们是属于哪一境界，所以，想要在这四种境界中立足，只有不断的吸取知识的海洋，去扩宽自己的视野，这样，才能找出属于自己的那一境界使自己立足于这个社会当中。
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